صحيح ابن ماجة – الإمام محمد ناصر الدين الألباني الملف الخامس

 

صحيح ابن ماجة – الإمام محمد ناصر الدين الألباني

الملف الخامس

 

1131	1131 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا قضى أحدكم صلاته فليجعل لبيته منها نصيبا فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 159 / 1 : الصحيحة 1392 : وأخرجه مسلم . مممصلاة
1132	1132 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا بيوتكم قبورا * ( صحيح ) صحيح الترغيب 435 : صحيح أبي داود 958 : الأحكام 212 : سلسلة الأحاديث الصحيحة 2418 وأخرج البخاري ومسلم نحوه . مممصلاة
1133	1133 - ( صحيح ) عن عبد الله بن سعد قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما أفضل الصلاة في بيتي أو الصلاة في المسجد قال ألا ترى إلى بيتي ما أقربه من المسجد فلأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد إلا أن تكون صلاة مكتوبة * ( صحيح ) الارواء 190 / 2 : التعليق الرغيب 159 / 1 : صحيح الترغيب 439 : صحيح أبي داود 205 : مختصر الشمائل 251 . مممصلاة
1134	1134 - ( صحيح ) عن عبد الله بن الحارث قال سألت في زمن عثمان بن عفان والناس متوافرون أو متوافون عن صلاة الضحى فلم أجد أحدا يخبرني أنه صلاها يعني النبي صلى الله عليه وسلم غير أم هانئ فأخبرتني أنه صلاها ثمان ركعات * ( صحيح ) الارواء 464 : مختصر الشمائل 246 : صحيح أبي داود 1168 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصلاة
1135	1135 - ( صحيح ) عن معاذة العدوية قالت سألت عائشة أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى قالت نعم أربعا ويزيد ما شاء الله * ( صحيح ) الارواء 462 : مختصر الشمائل 244 : وأخرجه مسلم . مممصلاة
1136	1136 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة كما يعلمنا السورة من القرآن يقول إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم إن كنت تعلم هذا الأمر فيسميه ما كان من شيء خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو خيرا لي في عاجل أمري وآجله فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه وإن كنت تعلم يقول مثل ما قال في المرة الأولى وإن كان شرا لي فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيثما كان ثم رضني به * ( صحيح ) الروض 625 : صحيح الترغيب 682 : صحيح أبي داود 1376 : وأخرجه البخاري . مممصلاة
1137	1137 - ( صحيح ) عن عثمان بن حنيف أن رجلا ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ادعه فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبي الرحمة يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم شفعه في قال أبو إسحق هذا حديث صحيح * ( صحيح ) التوسل أنواعه وأحكامه ص 75 : الروض661 : التعليق الرغيب 241 / 1 - 242 : التعليق على صحيح ابن خزيمة 1219 . مممصلاة
1138	1138 - ( صحيح ) عن أبي رافع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس يا عم ألا أحبوك ألا أنفعك ألا أصلك قال بلى يا رسول الله قال فصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا قبل أن تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاث مائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قال يا رسول الله ومن لم يستطع يقولها في يوم قال قلها في جمعة فإن لم تستطع فقلها في شهر حتى قال فقلها في سنة * ( صحيح ) المشكاة 1328 و 1329 : صحيح الترغيب 678 . ( هذه تسمى صلاة التسابيح )
1139	1139 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل لك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة قلت وأنت قائم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمسة وسبعون في كل ركعة تفعل في أربع ركعات إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة * ( صحيح ) المشكاة 1328 : التعليق الرغيب 237 / 1 - 238 : التعليق على صحيح ابن خزيمة 1216 : صحيح أبي داود 1173 . مممصلاة
1140	1140 - ( حسن ) عن أبي موسى الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن * ( حسن ) المشكاة 1306 ، 1307 : الظلال 510 : الصحيح 1144 : و 1563 : الرد على بليق 92
1141	1141 - ( حسن ) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر بحاجة فخر ساجدا * ( حسن ) الارواء 227 / 2 - 228 . مممصلاة
1142	1142 - ( صحيح ) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال لما تاب الله عليه خر ساجدا * ( صحيح ) الارواء 477 : صحيح أبي داود 2479
1143	1143 - ( حسن ) عن أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمر يسره أو بشر به خر ساجدا شكرا لله تبارك وتعالى * ( حسن ) الارواء 474 : الروض 742 : صحيح أبي داود 2479 . مممصلاة
1144	1144 - ( حسن ) عن علي بن أبي طالب قال كنت إذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ينفعني الله بما شاء منه وإذا حدثني عنه غيره استحلفته فإذا حلف صدقته وإن أبا بكر حدثني وصدق أبو بكر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي ركعتين وقال مسعر ثم يصلي ويستغفر الله إلا غفر الله له * ( حسن ) المشكاة 1324 : تخريج المختارة 7 : التعليق الرغيب 241 / 1 : صحيح أبي داود 1361 . مممصلاة
1145	1145 - ( حسن ) عن عاصم بن سفيان الثقفي أنهم غزوا غزوة السلاسل ففاتهم الغزو فرابطوا ثم رجعوا إلى معاوية وعنده أبو أيوب وعقبة بن عامر فقال عاصم يا أبا أيوب فاتنا الغزو العام وقد أخبرنا أنه من صلى في المساجد الأربعة غفر له ذنبه فقال يا ابن أخي أدلك على أيسر من ذلك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ كما أمر وصلى كما أمر غفر له ما تقدم من عمل أكذلك يا عقبة قال نعم * ( حسن ) التعليق الرغيب 98 / 1 - 99 : صحيح الترغيب 191 . مممصلاة
1146	1146 - ( صحيح ) عن أبان بن عثمان قال قال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أرأيت لو كان بفناء أحدكم نهر يجري يغتسل فيه كل يوم خمس مرات ما كان يبقى من درنه قال لا شيء قال فإن الصلاة تذهب الذنوب كما يذهب الماء الدرن * ( صحيح ) الارواء 47 / 1 - 48 : تخريج الأحاديث المختارة رقم 298 - 299 . مممصلاة
1147	1147 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود أن رجلا أصاب من امرأة يعني ما دون الفاحشة فلا أدري ما بلغ غير أنه دون الزنا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فأنزل الله سبحانه ( أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين ) فقال يا رسول الله ألي هذه قال لمن أخذ بها * ( صحيح ) الارواء 23 / 8 - 24 : الروض 675 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصلاة
1148	1148 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض الله على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى آتي على موسى فقال موسى ماذا افترض ربك على أمتك قلت فرض علي خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع عني شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال ارجع إلى ربك فقلت قد استحييت من ربي * ( صحيح )
1149	1149 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم بخمسين صلاة فنازل ربكم أن يجعلها خمس صلوات * ( صحيح ) بما قبله
1150	1150 - ( صحيح ) عن عبادة بن الصامت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله على عباده فمن جاء بهن لم ينتقص منهن شيئا استخفافا بحقهن فإن الله جاعل له يوم القيامة عهدا أن يدخله الجنة ومن جاء بهن قد انتقص منهن شيئا استخفافا بحقهن لم يكن له عند الله عهد إن شاء عذبه وإن شاء غفر له * ( صحيح ) صحيح أبي داود 451 و 1276 : المشكاة 570 . مممصلاة
1151	1151 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال بينما نحن جلوس في المسجد دخل رجل على جمل فأناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم أيكم محمد ورسول الله صلى الله عليه وسلم متكئ بين ظهرانيهم قال فقالوا هذا الرجل الأبيض المتكئ فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد أجبتك فقال له الرجل يا محمد إني سائلك ومشدد عليك في المسألة فلا تجدن علي في نفسك فقال سل ما بدا لك قال له الرجل نشدتك بربك ورب من قبلك آلله أرسلك إلى الناس كلهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فأنشدك بالله آلله أمرك أن تصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فأنشدك بالله آلله أمرك أن تصوم هذا الشهر من السنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم قال فأنشدك بالله آلله أمرك أن تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من قومي وأنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر * ( صحيح ) صحيح أبي داود 455 : الصحيحة 4033 . مممصلاة
1152	1152 - ( حسن ) عن أبي قتادة بن ربعي أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل افترضت على أمتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا أنه من حافظ عليهن لوقتهن أدخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي * ( حسن ) صحيح أبي داود 455 : الصحيحة 4033 ( قال الألباني قد صح هذا من قوله ( ص ) وليس حديثا قدسيا ) . مممصلاة
1153	1153 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام * ( صحيح ) الارواء 971 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصلاة
1154	1154 - ( صحيح ) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام * ( صحيح ) الارواء 144 / 4 : وأخرجه مسلم . مممصلاة
1155	1155 - ( صحيح ) عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألف صلاة فيما سواه * ( صحيح ) الارواء 146 / 4 و 1129 : التعليق الرغيب 136 / 1 . مممصلاة
1156	1156 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت المقدس سأل الله ثلاثا حكما يصادف حكمه وملكا لا ينبغي لأحد من بعده وألا يأتي هذا المسجد أحد لا يريد إلا الصلاة فيه إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما اثنتان فقد أعطيهما وأرجو أن يكون قد أعطي الثالثة * ( صحيح ) التعليق الرغيب 137 / 2
1157	1157 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى * ( صحيح ) الارواء 773 و 970 : الروض 713 : الأحكام 224 - 225 . مممصلاة
1158	1158 - ( صحيح ) عن أبي سعيد وعبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى المسجد الأقصى وإلى مسجدي هذا * ( صحيح ) الارواء 231 / 3 - 232 و 143 / 4 . مممصلاة
1159	1159 - ( صحيح ) عن أسيد بن ظهير الأنصاري وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال صلاة في مسجد قباء كعمرة * ( صحيح ) التعليق الرغيب 138 / 2 و 139 . مممصلاة
1160	1160 - ( صحيح ) عن سهل بن حنيف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجر عمرة * ( صحيح ) التعليق أيضا . مممصلاة
1161	1161 - ( حسن ) عن الطفيل بن أبي بن كعب عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا وكان يخطب إلى ذلك الجذع فقال رجل من أصحابه هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة حتى يراك الناس وتسمعهم خطبتك قال نعم فصنع له ثلاث درجات فهي التي أعلى المنبر فلما وضع المنبر وضعوه في موضعه الذي هو فيه فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم إلى المنبر مر إلى الجذع الذي كان يخطب إليه فلما جاوز الجذع خار حتى تصدع وانشق فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سمع صوت الجذع فمسحه بيده حتى سكن ثم رجع إلى المنبر فكان إذا صلى صلى إليه فلما هدم المسجد وغير أخذ ذلك الجذع أبي بن كعب وكان عنده في بيته حتى بلي فأكلته الأرضة وعاد رفاتا * ( حسن ) التعليق على ابن ماجة
1162	1162 - ( صحيح ) عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب إلى جذع فلما اتخذ المنبر ذهب إلى المنبر فحن الجذع فأتاه فاحتضنه فسكن فقال لو لم أحتضنه لحن إلى يوم القيامة * ( صحيح ) الصحيحة 2174 ( الحنين : صوت كالأنين ويكون عند الشوق وتوصف به الإبل )
1163	1163 - ( صحيح ) عن أبي حازم قال اختلف الناس في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم من أي شيء هو فأتوا سهل بن سعد فسألوه فقال ما بقي أحد من الناس أعلم به مني هو من أثل الغابة عمله فلان مولى فلانة نجار فجاء به فقام عليه حينما وضع فاستقبل وقام الناس خلفه فقرأ ثم ركع ثم رفع رأسه فرجع القهقرى حتى سجد بالأرض ثم عاد إلى المنبر فقرأ ثم ركع فقام ثم رجع القهقرى حتى سجد بالأرض * ( صحيح ) الارواء 545 : صحيح أبي داود 992 : الثمر المستطاب : وأخرجه البخاري ومسلم
1164	1164 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم إلى أصل شجرة أو قال إلى جذع ثم اتخذ منبرا قال فحن الجذع قال جابر حتى سمعه أهل المسجد حتى أتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسحه فسكن فقال بعضهم لو لم يأته لحن إلى يوم القيامة * ( صحيح ) الصحيحة 2174
1165	1165 - ( صحيح ) عن عبد الله قال صليت ذات ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء قلت وما ذاك الأمر قال هممت أن أجلس وأتركه * ( صحيح ) مختصر الشمائل 234 : وأخرجه البخاري ومسلم
1166	1166 - ( صحيح ) عن المغيرة قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه فقيل يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا * ( صحيح ) الروض 624 : مختصر الشمائل 221 : وأخرجه البخاري ومسلم
1167	1167 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تورمت قدماه فقيل له إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا * ( صحيح ) الروض أيضا : المختصر 222 . مممصلاة
1168	1168 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل قال طول القنوت * ( صحيح ) الارواء 458 : صحيح أبي داود 1196 : وأخرجه مسلم ( فسروا القنوت في هذا الحديث بالقيام ) . مممصلاة
1169	1169 - ( صحيح ) عن كثير بن مرة أن أبا فاطمة حدثه قال قلت يا رسول الله أخبرني بعمل أستقيم عليه وأعمله قال عليك بالسجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة * ( حسن صحيح ) الارواء 210 / 2 : التعليق الرغيب 145 / 1 . مممصلاة
1170	1170 - ( صحيح ) عن معدان بن أبي طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان فقلت له حدثني حديثا عسى الله أن ينفعني به قال فسكت ثم عدت فقلت مثلها فسكت ثلاث مرات فقال لي عليك بالسجود لله فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة قال معدان ثم لقيت أبا الدرداء فسألته فقال مثل ذلك * ( صحيح ) الارواء 457 : وأخرجه مسلم . مممصلاة
1171	1171 - ( صحيح ) عن عبادة بن الصامت أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود * ( صحيح ) التعليق الرغيب 145 / 1 . مممصلاة
1172	1172 - ( صحيح ) عن أنس بن حكيم الضبي قال قال لي أبو هريرة إذا أتيت أهل مصرك فأخبرهم أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة الصلاة المكتوبة فإن أتمها وإلا قيل انظروا هل له من تطوع فإن كان له تطوع أكملت الفريضة من تطوعه ثم يفعل بسائر الأعمال المفروضة مثل ذلك * ( صحيح ) صحيح أبي داود 810 . مممصلاة
1173	1173 - ( صحيح ) عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فإن أكملها كتبت له نافلة فإن لم يكن أكملها قال الله سبحانه لملائكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا بها ما ضيع من فريضته ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك * ( صحيح ) تخريج الايمان لابن أبي شيبة 112 : صحيح أبي داود 812 : نقد التاج 128 : التعليق الرغيب 185 / 1 . مممصلاة
1174	1174 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله يعني السبحة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 629 و 922 . مممصلاة
1175	1175 - ( صحيح ) عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يصلي الإمام في مقامه الذي صلى فيه المكتوبة حتى يتنحى عنه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 629 : المشكاة 953 . مممصلاة
1176	1176 - ( حسن ) عن عبد الرحمن بن شبل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثلاث عن نقرة الغراب وعن فرشة السبع وأن يوطن الرجل المكان الذي يصلي فيه كما يوطن البعير * ( حسن ) تعليقي على صحيح ابن خزيمة 1319 : الصحيحة 1168 : المشكاة 902 : صحيح أبي داود 808 ( عن نقرة الغراب : أي تخفيف السجود فرشة السبع : هو أن يبسط ذراعيه في السجود ولا يرفعهما عن الأرض كما يفعله الذئب و الكلب وغيرهما أن يوطن : أي يتخذ لنفسه من المسجد مكانا معينا لا يصلي إلا فيه كالبعير لا يبرك من عطنه إلا في مبرك قديم ) . مممصلاة
1177	1177 - ( صحيح ) عن سلمة بن الأكوع أنه كان يأتي إلى سبحة الضحى فيعمد إلى الأسطوانة دون المصحف فيصل قريبا منها فأقول له ألا تصلي ها هنا وأشير إلى بعض نواحي المسجد فيقول إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحرى هذا المقام * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم ( أي قرب مكان مصحف عثمان في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم )
1178	1178 - ( صحيح ) عن عبد الله بن السائب قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوم الفتح فجعل نعليه عن يساره * ( صحيح ) صحيح أبي داود 656 : وأخرجه مسلم . مممصلاة
1178	1178 - ( ضعيف جدا ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألزم نعليك قدميك فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك ولا تجعلهما عن يمينك ولا عن يمين صاحبك ولا وراءك فتؤذي من خلفك * ( ضعيف جدا ) وما بين طرفيه قوي في صحيح أبي داود 661 : الروض 1062 : تعليقي على ابن خزيمة 1016 : الضعيفة 992
1179	1179 - ( ضعيف ) عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلم على المسلم ستة بالمعروف يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويتبع جنازته إذا مات ويحب له ما يحب لنفسه * ( ضعيف ) - المشكاة 4643 / التحقيق الثاني وهو صحيح دون زيادة ويحب وهي ثابتة في حديث آخر : الصحيحة 73 و 1832
1180	1180 - ( صحيح ) عن أبي مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال للمسلم على المسلم أربع خلال يشمته إذا عطس ويجيبه إذا دعاه ويشهده إذا مات ويعوده إذا مرض * ( صحيح ) الصحيحة 2154 : وأخرج مسلم نحوه وهو أتم . مممجنائز
1181	1181 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس من حق المسلم على المسلم رد التحية وإجابة الدعوة وشهود الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس إذا حمد الله * ( صحيح ) الأحكام 66 : الصحيحة 1832 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . مممجنائز
1182	1182 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله يقول عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم ماشيا وأبو بكر وأنا في بني سلمة * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1183	1183 - ( صحيح ) عن علي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أتى أخاه المسلم عائدا مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح * ( صحيح ) الروض 1155 : الصحيحة 1367 . مممجنائز
1184	1184 - ( حسن ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عاد مريضا نادى مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا * ( حسن ) المشكاة 1575 و 5015 / التحقيق الثاني : التعليق الرغيب 162 / 4 . مممجنائز
1185	1185 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله * ( صحيح ) الارواء 149 / 3 : الروض 1125 : الأحكام 10 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1186	1186 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقنوا موتاكم لا إله إلا الله * ( صحيح ) الارواء 686 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1187	1187 - ( صحيح ) عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون فلما مات أبو سلمة أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن أبا سلمة قد مات قال قولي اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة قالت ففعلت فأعقبني الله من هو خير منه محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) الروض 1191 : الأحكام 12 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1187	1187 - ( ضعيف ) عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه قال لما حضرت كعبا الوفاة أتته أم بشر بنت البراء بن معرور فقالت يا أبا عبد الرحمن إن لقيت فلانا فاقرأ عليه مني السلام قال غفر الله لك يا أم بشر نحن أشغل من ذلك قالت يا أبا عبد الرحمن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن أرواح المؤمنين في طير خضر تعلق بشجر الجنة قال بلى قالت فهو ذاك * ( ضعيف ) المشكاة 1631 : لكن المرفوع منه صحيح ويأتي 4271
1188	1188 - ( صحيح ) عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤمن يموت بعرق الجبين * ( صحيح ) الأحكام ص 35 : المشكاة 1610
1189	1189 - ( صحيح ) عن أم سلمة قالت دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال إن الروح إذا قبض تبعه البصر * ( صحيح ) الأحكام 12 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1190	1190 - ( حسن ) عن شداد بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح وقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما قال أهل البيت * ( حسن ) الروض 1191 : الصحيحة 1092 : وأخرجه مسلم دون فأغمضوا البصر وهو فيه من فعله ( ص ) : الأحكام 12 . مممجنائز
1191	1191 - ( صحيح ) عن عائشة قالت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون وهو ميت فكأني أنظر إلى دموعه تسيل على خديه * ( صحيح ) المشكاة 1623 : الإرواء 693 : الأحكام 40 - 21 : مختصر الشمائل 280 . مممجنائز
1192	1192 - ( صحيح ) عن ابن عباس وعائشة أن أبا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ميت * ( صحيح ) المشكاة 1624 : الارواء 692 : وأخرجه البخاري . مممجنائز
1193	1193 - ( صحيح ) عن أم عطية قالت دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته أم كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه وقال : أشعرنها إياه * ( صحيح ) - الارواء 129 : الأحكام ص 48 : وأخرجه البخاري ومسلم ( أشعرنها : ألبسنها والشعار : ثوب يلي لبدن . الحقو : موضع عقد الإزار في وسط الجسم وتطلق على الإزار
1195	1195 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل ميتا فليغتسل * ( صحيح ) المشكاة 541 : الاحكام ص 53 . مممجنائز
1196	1196 - ( صحيح ) عن عائشة قالت لو كنت استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسل النبي صلى الله عليه وسلم غير نسائه * ( صحيح ) الاحكام ص 49 . مممجنائز
1197	1197 - ( حسن ) عن عائشة قالت رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وا رأساه فقال بل أنا يا عائشة وا رأساه ثم قال ما ضرك لو مت قبلي فقمت عليك فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك * ( حسن ) الاحكام ص 50 : الارواء 700 : دفاع عن الحديث 53 - 54 . مممجنائز
1198	1198 - ( صحيح ) عن علي بن أبي طالب قال لما غسل النبي صلى الله عليه وسلم ذهب يلتمس منه ما يلتمس من الميت فلم يجده فقال بأبي الطيب طبت حيا وطبت ميتا * ( صحيح ) الاحكام ص 50 : تخريج المختارة 452
1199	1199 - ( صحيح ) عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة فقيل لعائشة إنهم كانوا يزعمون أنه قد كان كفن في حبرة فقالت عائشة قد جاءوا ببرد حبرة فلم يكفنوه * ( صحيح ) الاحكام ص 63 : الارواء 772 : وأخرجه البخاري ومسلم وليس عند البخاري قضية الحبرة ( الحبرة : برد مخطط )
1200	1200 - ( حسن ) عن عبد الله بن عمر قال كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاث رياط بيض سحولية * ( حسن صحيح ) بما قبله ( الريطة : ثوب رقيق لين السحل : ثوب أبيض مصنوع من القطن نسبة إلى قرية في اليمن )
1201	1201 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير ثيابكم البياض فكفنوا فيها موتاكم والبسوها * ( صحيح ) الأحكام ص 62 : المشكاة 1638 : الروض 407 : مختصر الشمائل 54 . مممجنائز
1202	1202 - ( صحيح ) عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ولي أحدكم أخاه فليحسن كفنه * ( صحيح ) الأحكام ص 58 . مممجنائز
1203	1203 - ( صحيح ) عن بلال ابن يحيى قال كان حذيفة إذا مات له الميت قال لا تؤذنوا به أحدا إني أخاف أن يكون نعيا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين ينهى عن النعي * . مممجنائز
1204	1204 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أسرعوا بالجنازة فإن تكن صالحة فخير تقدمونها إليه وإن تكن غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم * ( صحيح ) الأحكام ص 71 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1205	1205 - ( صحيح ) عن المغيرة بن شعبة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الراكب خلف الجنازة والماشي منها حيث شاء * ( صحيح ) الأحكام ص 73 : الارواء 716 . مممجنائز
1206	1206 - ( صحيح ) عن سالم عن أبيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة * ( صحيح ) المشكاة 1668 : الارواء 739 . مممجنائز
1207	1207 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة * ( صحيح ) الاحكام ص74 : الارواء 191 / 3 . مممجنائز
1208	1208 - ( حسن ) عن أبي حريز أن أبا بردة حدثه قال أوصى أبو موسى الأشعري حين حضره الموت فقال لا تتبعوني بمجمر قالوا له أو سمعت فيه شيئا قال نعم من رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( حسن ) الاحكام 8 - 9 . مممجنائز
1209	1209 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى عليه مائة من المسلمين غفر له * ( صحيح ) الاحكام ص 99 . مممجنائز
1210	1210 - ( صحيح ) عن كريب مولى عبد الله بن عباس قال هلك ابن لعبد الله ابن عباس فقال لي يا كريب قم فانظر هل اجتمع لابني أحد فقلت نعم فقال ويحك كم تراهم أربعين قلت لا بل هم أكثر قال فاخرجوا بابني فأشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من أربعين من مؤمن يشفعون لمؤمن إلا شفعهم الله * ( صحيح ) الاحكام أيضا : الصحيحة 2267 : وأخرج مسلم نحوه . مممجنائز
1211	1211 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا فقال وجبت ثم مر عليه بجنازة فأثني عليها شرا فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذه وجبت ولهذه وجبت فقال شهادة القوم والمؤمنون شهود الله في الأرض * ( صحيح ) الاحكام 44 - 45 : وأخرجه البخاري ومسلم
1212	1212 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فأثني عليها خيرا في مناقب الخير فقال وجبت ثم مروا عليه بأخرى فأثني عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت إنكم شهداء الله في الأرض * ( صحيح ) الأحكام أيضا : الصحيحة 2600 . مممجنائز
1213	1213 - ( صحيح ) عن سمرة بن جندب الفزاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على امرأة ماتت في نفاسها فقام وسطها * ( صحيح ) الاحكام 110 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1214	1214 - ( صحيح ) عن أبي غالب قال رأيت أنس بن مالك صلى على جنازة رجل فقام حيال رأسه فجيء بجنازة أخرى بامرأة فقالوا يا أبا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال العلاء ابن زياد يا أبا حمزة هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الجنازة مقامك من الرجل وقام من المرأة مقامك من المرأة قال نعم فأقبل علينا فقال احفظوا * ( صحيح ) الاحكام 109 : المشكاة 1679 . مممجنائز
1215	1215 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب * ( صحيح ) المشكاة 1673 : صفة الصلاة : الارواء 731 : الأحكام 119 : وأخرجه البخاري . مممجنائز
1216	1216 - ( حسن ) عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا صليتم على الميت فأخلصوا له الدعاء * ( حسن ) الأحكام 123 : المشكاة 1674 : الارواء 732 . مممجنائز
1217	1217 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى على جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغائبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وأنثانا اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده * ( صحيح ) الأحكام 124 : المشكاة 1675 . مممجنائز
1218	1218 - ( صحيح ) عن واثلة بن الأسقع قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على رجل من المسلمين فأسمعه يقول اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وأنت أهل الوفاء والحق فاغفر له وارحمه إنك أنت الغفور الرحيم * ( صحيح ) المصدر نفسه : المشكاة 1677 . مممجنائز
1219	1219 - ( صحيح ) عن عوف بن مالك قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على رجل من الأنصار فسمعته يقول اللهم صل عليه واغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله بداره دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف فلقد رأيتني في مقامي ذلك أتمنى أن أكون مكان الرجل * ( صحيح ) الارواء 42 / 1 : الاحكام 123 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1220	1220 - ( حسن ) حدثنا الهجري قال صليت مع عبد الله بن أبي أوفى الأسلمي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم على جنازة ابنة له فكبر عليها أربعا فمكث بعد الرابعة شيئا قال فسمعت القوم يسبحون به من نواحي الصفوف فسلم ثم قال أكنتم ترون أني مكبر خمسا قالوا تخوفنا ذلك قال لم أكن لأفعل ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر أربعا ثم يمكث ساعة فيقول ما شاء الله أن يقول ثم يسلم * ( حسن ) أحكام الجنائز ص 126 : الروض 369 . مممجنائز
1221	1221 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر أربعا * ( صحيح ) الاحكام 111 . مممجنائز
1222	1222 - ( صحيح ) عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى قال كان زيد بن أرقم يكبر على جنائزنا أربعا وأنه كبر على جنازة خمسا فسألته فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرها * ( صحيح ) الاحكام 112 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1223	1223 - ( صحيح ) عن كثير ابن عبد الله عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كبر خمسا * ( صحيح ) بما قبله . مممجنائز
1224	1224 - ( صحيح ) عن المغيرة بن شعبة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الطفل يصلى عليه * ( صحيح ) أحكام الجنائز 73 و 80 . مممجنائز
1225	1225 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استهل الصبي صلي عليه وورث * ( صحيح ) الصحيحة 153 : الارواء 1704 : الأحكام أيضا . مممجنائز
1226	1226 - ( صحيح ) عن إسمعيل بن أبي خالد قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى رأيت إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مات وهو صغير ولو قضي أن يكون بعد محمد صلى الله عليه وسلم نبي لعاش ابنه ولكن لا نبي بعده * ( صحيح ) الضعيفة تحت الحديث الآتي بعده 3202 : وأخرجه البخاري
1227	1227 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال إن له مرضعا في الجنة ولو عاش لكان صديقا نبيا ولو عاش لعتقت أخواله القبط وما استرق قبطي * ( صحيح ) دون جملة العتق : الضعيفة 220 و 3202
1228	1228 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال أتي بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد فجعل يصلي على عشرة عشرة وحمزة هو كما هو يرفعون وهو كما هو موضوع * ( صحيح ) الأحكام 82 . مممجنائز
1229	1229 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين والثلاثة من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول أيهم أكثر أخذا للقرآن فإذا أشير له إلى أحدهم قدمه في اللحد وقال أنا شهيد على هؤلاء وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا * ( صحيح ) الأحكام ص 54 و 146 : الارواء 707 : وأخرجه البخاري . مممجنائز
1230	1230 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتلى أحد أن يردوا إلى مصارعهم وكانوا نقلوا إلى المدينة * ( صحيح ) الأحكام 14 و 138 . مممجنائز
1231	1231 - ( حسن ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة في المسجد فليس له شيء * ( حسن ) الصحيحة 2352 . مممجنائز
1232	1232 - ( صحيح ) عن عائشة قالت والله ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على سهيل ابن بيضاء إلا في المسجد قال ابن ماجة حديث عائشة أقوى * ( صحيح ) الأحكام 106 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1233	1233 - ( صحيح ) عن عقبة بن عامر الجهني قال : ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيهن أو نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتى تغرب * ( صحيح ) الارواء 480 : الاحكام 130 : وأخرجه مسلم ( تضيف : تميل للغروب ) . مممجنائز
1234	1234 - ( حسن ) عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدخل رجلا قبره ليلا وأسرج في قبره * ( حسن ) الأحكام 141 . مممجنائز
1235	1235 - ( حسن ) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدفنوا موتاكم بالليل إلا أن تضطروا * ( صحيح ) الأحكام 58 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1236	1236 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله بن أبي جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم آذنوني به فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يصلي عليه قال له عمر بن الخطاب ما ذاك لك فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أنا بين خيرتين ( استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ) فأنزل الله عز وجل ( ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره ) * ( صحيح ) الاحكام 95 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1237	1237 - ( صحيح ) عن جابر بن سمرة أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جرح فآذته الجراحة فدب إلى مشاقص فذبح بها نفسه فلم يصل عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال وكان ذلك منه أدبا * ( صحيح ) الاحكام 84 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1238	1238 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد ففقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عنها بعد أيام فقيل له إنها ماتت قال فهلا آذنتموني فأتى قبرها فصلى عليها * ( صحيح ) الاحكام 87 : الارواء 184 / 3 . مممجنائز
1239	1239 - ( صحيح ) عن يزيد بن ثابت وكان أكبر من زيد قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلما ورد البقيع فإذا هو بقبر جديد فسأل عنه قالوا فلانة قال فعرفها وقال ألا آذنتموني بها قالوا كنت قائلا صائما فكرهنا أن نؤذيك قال فلا تفعلوا لا أعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين أظهركم إلا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة ثم أتى القبر فصففنا خلفه فكبر عليه أربعا * ( صحيح ) الأحكام 88 - 89 : الارواء 184 / 3 - 185 . مممجنائز
1240	1240 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أن امرأة سوداء ماتت ولم يؤذن بها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر بذلك فقال هلا آذنتموني بها ثم قال لأصحابه صفوا عليها فصلى عليها * ( حسن صحيح ) الارواء 185 / 3 . مممجنائز
1241	1241 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال مات رجل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فدفنوه بالليل فلما أصبح أعلموه فقال ما منعكم أن تعلموني قالوا كان الليل وكانت الظلمة فكرهنا أن نشق عليك فأتى قبره فصلى عليه * ( صحيح ) الأحكام 87 : الارواء 736 / 2 : وأخرجه البخاري ومسلم مختصرا . مممجنائز
1242	1242 - ( صحيح ) عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما قبر * ( صحيح ) الارواء 184 / 3 . مممجنائز
1243	1243 - ( صحيح ) عن ابن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على ميت بعد ما دفن * ( صحيح ) بما قبله الارواء 185 / 3 . مممجنائز
1244	1244 - ( صحيح ) عن أبي سعيد قال كانت سوداء تقم المسجد فتوفيت ليلا فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبر بموتها فقال ألا آذنتموني بها فخرج بأصحابه فوقف على قبرها فكبر عليها والناس خلفه ودعا لها ثم انصرف ( صحيح ) بما قبله . مممجنائز
1245	1245 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن النجاشي قد مات فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى البقيع فصفنا خلفه وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر أربع تكبيرات * ( صحيح ) الاحكام 89 - 90 : الارواء 729 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1246	1246 - ( صحيح ) عن عمران بن الحصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه قال فقام فصلينا خلفه وإني لفي الصف الثاني فصلى عليه صفين * ( صحيح ) الاحكام 90 : الارواء 176 / 3 : وأخرجه مسلم . . مممجنائز
1247	1247 - ( صحيح ) عن مجمع بن جارية الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه فصفنا خلفه صفين * ( صحيح ) الاحكام 91 : الارواء 176 / 3 . مممجنائز
1248	1248 - ( صحيح ) عن حذيفة بن أسيد أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج بهم فقال صلوا على أخ لكم مات بغير أرضكم قالوا من هو قال النجاشي * ( صحيح ) الاحكام 91 : الارواء 176 / 3 . مممجنائز
1249	1249 - ( صحيح ) عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي فكبر أربعا * ( صحيح ) الارواء 177 / 3 . مممجنائز
1250	1250 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى على جنازة فله قيراط ومن انتظر حتى يفرغ منها فله قيراطان قالوا وما القيراطان قال مثل الجبلين * ( صحيح ) الاحكام ص 67 : الروض 1148 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممجنائز
1251	1251 - ( صحيح ) عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان قال فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن القيراط فقال مثل أحد * ( صحيح ) - الاحكامص 68 : وأخرجه مسلم . . مممجنائز
1252	1252 - ( صحيح ) عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى على جنازة فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان والذي نفس محمد بيده القيراط أعظم من أحد هذا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 172 / 4 الآحكام ص 68 . مممجنائز
1253	1253 - ( صحيح ) عن سالم عن أبيه عن عامر بن ربيعة سمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1254	1254 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال مر على النبي صلى الله عليه وسلم بجنازة فقام وقال قوموا فإن للموت فزعا * ( صحيح ) الصحيحة 2017 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1255	1255 - ( صحيح ) عن علي بن أبي طالب قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم لجنازة فقمنا حتى جلس فجلسنا * ( صحيح ) الاحكام 77 : الارواء 741 : وأخرجه مسلم . . مممجنائز
1256	1256 - ( حسن ) عن عبادة ابن الصامت قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتبع جنازة لم يقعد حتى توضع في اللحد فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خالفوهم * ( حسن ) المشكاة 1681 : الارواء 193 / 3 . مممجنائز
1256	1256 - ( ضعيف ) عن عائشة قالت فقدته تعني النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو بالبقيع فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين أنتم لنا فرط وإنا بكم لاحقون اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم * ( ضعيف ) الارواء 237 / 3 : الروض 775 : وهو صحيح ( دون اللهم لا ... ) : أخرجه مسلم
1257	1257 - ( صحيح ) عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر كان قائلهم يقول السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون نسأل الله لنا ولكم العافية * ( صحيح ) الاحكام 189 - 190 : الارواء 235 / 3 . مممجنائز
1258	1258 - ( صحيح ) عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فقعد حيال القبلة * ( صحيح ) الاحكام 156 - 159 . مممجنائز
1259	1259 - ( صحيح ) عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فانتهينا إلى القبر فجلس وجلسنا كأن على رءوسنا الطير * ( صحيح ) الاحكام 156 - 159 : المشكاة 1713 . مممجنائز
1260	1260 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أدخل الميت القبر قال بسم الله وعلى ملة رسول الله وقال أبو خالد مرة إذا وضع الميت في لحده قال بسم الله وعلى سنة رسول الله وقال هشام في حديثه بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله * ( صحيح ) الاحكام 152 : المشكاة 1707 : الارواء 747 . مممجنائز
1261	1261 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا * ( صحيح ) الاحكام 145 : المشكاة 1701 . مممجنائز
1262	1262 - ( صحيح ) عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا * ( صحيح ) الاحكام 145 : المشكاة 1701 . مممجنائز
1263	1263 - ( صحيح ) عن سعد أنه قال ألحدوا لي لحدا وانصبوا على اللبن نصبا كما فعل برسول الله * ( صحيح ) الاحكام 145 : المشكاة 1701 وأخرجه مسلم . مممجنائز
1264	1264 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان بالمدينة رجل يلحد وآخر يضرح فقالوا نستخير ربنا ونبعث إليهما فأيهما سبق تركناه فأرسل إليهما فسبق صاحب اللحد فلحدوا للنبي * ( حسن صحيح ) الاحكام 144 ( ضرح للميت : حفر له ضريحا والضريح القبر أو الشق والثاني هو المراد شرعا )
1265	1265 - ( حسن ) عن عائشة قالت لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلفوا في اللحد والشق حتى تكلموا في ذلك وارتفعت أصواتهم فقال عمر لا تصخبوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حيا ولا ميتا أو كلمة نحوها فأرسلوا إلى الشقاق واللاحد جميعا فجاء اللاحد فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دفن صلى الله عليه وسلم * ( حسن ) الاحكام 144 : المشكاة 1700 / التحقيق الثاني
1266	1266 - ( صحيح ) عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفروا وأوسعوا وأحسنوا * ( صحيح ) الاحكام 142 - 143 : المشكاة 1703 : الارواء 743 . مممجنائز
1267	1267 - ( حسن ) عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة * ( حسن صحيح ) الاحكام 155 ك التعليقات الجياد . مممجنائز
1268	1268 - ( صحيح ) عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تجصيص القبور * ( صحيح ) الاحكام 204 : وأخرجه مسلم . مممجنائز
1269	1269 - ( صحيح ) عن جابر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكتب على القبر شيء * ( صحيح ) الاحكام 204 . مممجنائز
1270	1270 - ( صحيح ) عن أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يبنى على القبر * ( صحيح ) الاحكام 204 - 208 : وأخرجه مسلم عن جابر . مممجنائز
1271	1271 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على جنازة ثم أتى قبر الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثا * ( صحيح ) الاحكام 153 : الارواء 751 : المشكاة 1720 . مممجنائز
1272	1272 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يجلس أحدكم على جمرة تحرقه خير له من أن يجلس على قبر * ( صحيح ) - الاحكام 209 : وأخرجه مسلم
1273	1273 - ( صحيح ) عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمشي على جمرة أو سيف أو أخصف نعلي برجلي أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي أو وسط السوق * ( صحيح ) الارواء 63 : الاحكام 409 . مممجنائز
1274	1274 - ( حسن ) عن بشير ابن الخصاصية قال بينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا ابن الخصاصية ما تنقم على الله أصبحت تماشي رسول الله فقلت يا رسول الله ما أنقم على الله شيئا كل خير قد آتانيه الله فمر على مقابر المسلمين فقال أدرك هؤلاء خير كثير ثم مر على مقابر المشركين فقال سبق هؤلاء خيرا كثيرا قال فالتفت فرأى رجلا يمشي بين المقابر في نعليه فقال يا صاحب السبتيتين ألقهما * ( حسن ) الاحكام 136 - 137 . مممجنائز
1275	1275 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة * ( صحيح ) الاحكام 178 - 189 . مممجنائز
1276	1276 - ( صحيح ) عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في زيارة القبور * ( صحيح ) الاحكام 181 . مممجنائز
1277	1277 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يأذن لي واستأذنت ربي في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكركم الموت * ( صحيح ) الاحكام 187 - 188 : الارواء 772 : الروض 317
1278	1278 - ( صحيح ) عن سالم عن أبيه قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم وكان وكان فأين هو قال في النار قال فكأنه وجد من ذلك فقال يا رسول الله فأين أبوك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار قال فأسلم الأعرابي بعد وقال لقد كلفني رسول الله صلى الله عليه وسلم تعبا ما مررت بقبر كافر إلا بشرته بالنار * ( صحيح ) الاحكام 198 - 199 : الصحيحة 18 . مممجنائز
1279	1279 - ( حسن ) عن عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عن أبيه قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور * ( حسن ) الاحكام 185 : المشكاة 1770 : الارواء 233 / 3 . مممجنائز
1280	1280 - ( حسن ) عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور * ( حسن ) المصدر نفسه وروي بلفظ زائرات وهو ضعيف الضعيفة 225 : الارواء 761 . مممجنائز
1281	1281 - ( حسن ) عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زوارات القبور ( حسن ) المصدر نفسه الارواء 232 / 3 - 233 ورقمه 762 . مممجنائز
1282	1282 - ( صحيح ) عن أم عطية قالت نهينا عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا * ( صحيح ) الاحكام ص 69 - 70 : الروض 1018 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1283	1283 - ( حسن ) عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( ولا يعصينك في معروف ) قال النوح * ( حسن ) التعليق على ابن ماجة . مممجنائز
1284	1284 - ( لم تتم دراسته ) عن حريز مولى معاوية قال خطب معاوية بحمص فذكر في خطبته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النوح * ( لم يخرجه الألباني )
1285	1285 - ( صحيح ) عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النياحة من أمر الجاهلية وإن النائحة إذا ماتت ولم تتب قطع الله لها ثيابا من قطران ودرعا من لهب النار * ( صحيح ) التعليق الرغيب 177 / 4 : وأخرجه مسلم بلفظ ودرع من جرب . مممجنائز
1286	1286 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النياحة على الميت من أمر الجاهلية فإن النائحة إن لم تتب قبل أن تموت فإنها تبعث يوم القيامة عليها سرابيل من قطران ثم يعلى عليها بدرع من لهب النار * ( صحيح ) التعليق الرغيب 177 / 4 ( سرابيل : جمع سربال وهو القميص ) . مممجنائز
1287	1287 - ( حسن ) عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تتبع جنازة معها رانة * ( حسن ) الاحكام ص 70 ( معها رانة : الرنة الصوت يقال رنت المرأة إذا صاحت ) . مممجنائز
1288	1288 - ( صحيح ) عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوى الجاهلية * ( صحيح ) الارواء 770 : الاحكام ص 29 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1289	1289 - ( صحيح ) عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الخامشة وجهها والشاقة جيبها والداعية بالويل والثبور * ( صحيح ) التعليق الرغيب 179 / 4 : الصحيحة 2147 . مممجنائز
1290	1290 - ( صحيح ) عن عبد الرحمن بن يزيد وأبي بردة قالا لما ثقل أبو موسى أقبلت امرأته أم عبد الله تصيح برنة فأفاق فقال لها أو ما علمت أني بريء ممن برئ منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحدثها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق * ( صحيح ) الارواء 771 : الاحكام ص 30 : وأخرجه البخاري ومسلم ( حلق : أي شعره عند المصيبة لأجلها سلق : أي رفع الصوت عند المصيبة وقيل هو أن تصك المرأة وجهها خرق : شق الثياب ) . مممجنائز
1291	1291 - ( صحيح ) عن أسامة بن زيد قال كان ابن لبعض بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي فأرسلت إليه أن يأتيها فأرسل إليها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت معه ومعه معاذ بن جبل وأبي ابن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا الصبي رسول الله صلى الله عليه وسلم وروحه تقلقل في صدره قال حسبته قال كأنها شنة قال فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عبادة بن الصامت ما هذا يا رسول الله قال الرحمة التي جعلها الله في بني آدم وإنما يرحم الله من عباده الرحماء * ( صحيح ) الاحكام 164 : وأخرجه البخاري ومسلم ( تقلقل : أي تتقلقل : أي تضطرب شنة : القربة الخلقة ) . مممجنائز
1292	1292 - ( حسن ) عن أسماء بنت يزيد قالت لما توفي ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم إبراهيم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له المعزي إما أبو بكر وإما عمر أنت أحق من عظم الله حقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب لولا أنه وعد صادق وموعود جامع وأن الآخر تابع للأول لوجدنا عليك يا إبراهيم أفضل مما وجدنا وإنا بك لمحزونون * ( حسن ) الصحيحة 1732 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه
1293	1293 - ( حسن ) عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بنساء عبد الأشهل يبكين هلكاهن يوم أحد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له فجاء نساء الأنصار يبكين حمزة فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ويحهن ما انقلبن بعد مروهن فلينقلبن ولا يبكين على هالك بعد اليوم * ( حسن صحيح ) التعليق على ابن ماجة . مممجنائز
1294	1294 - ( صحيح ) عن عمر ابن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الميت يعذب بما نيح عليه * ( صحيح ) الاحكام 28 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1295	1295 - ( حسن ) عن موسى بن أبي موسى الأشعري عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء الحي إذا قالوا وا عضداه وا كاسياه وا ناصراه وا جبلاه ونحو هذا يتعتع ويقال أنت كذلك أنت كذلك قال أسيد فقلت سبحان الله إن الله يقول ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) قال ويحك أحدثك أن أبا موسى حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فترى أن أبا موسى كذب على النبي صلى الله عليه وسلم أو ترى أني كذبت على أبي موسى * ( حسن ) التعليق الرغيب 176 / 4
1296	1296 - ( صحيح ) عن عائشة قالت إنما كانت يهودية ماتت فسمعهم النبي صلى الله عليه وسلم يبكون عليها قال إن أهلها يبكون عليها وإنها تعذب في قبرها * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم
1297	1297 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الصبر عند الصدمة الأولى * ( صحيح ) الاحكام 22 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1298	1298 - ( حسن ) عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يقول الله سبحانه ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض لك ثوابا دون الجنة * ( حسن ) المشكاة 1758 . مممجنائز
1299	1299 - ( صحيح ) عن أم سلمة أن أبا سلمة حدثها أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يصاب بمصيبة فيفزع إلى ما أمر الله به من قوله إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فأجرني فيها وعوضني منها إلا آجره الله عليها وعاضه خيرا منها قالت فلما توفي أبو سلمة ذكرت الذي حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي هذه فأجرني عليها فإذا أردت أن أقول وعضني خيرا منها قلت في نفسي أعاض خيرا من أبي سلمة ثم قلتها فعاضني الله محمدا صلى الله عليه وسلم وآجرني في مصيبتي * ( صحيح ) أخرج مسلم نحوه . مممجنائز
1300	1300 - ( صحيح ) عن عائشة قالت فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم بابا بينه وبين الناس أو كشف سترا فإذا الناس يصلون وراء أبي بكر فحمد الله على ما رأى من حسن حالهم رجاء أن يخلفه الله فيهم بالذي رآهم فقال يا أيها الناس أيما أحد من الناس أو من المؤمنين أصيب بمصيبة فليتعز بمصيبته بي عن المصيبة التي تصيبه بغيري فإن أحدا من أمتي لن يصاب بمصيبة بعدي أشد عليه من مصيبتي * ( صحيح ) الروض 831 : الصحيحة 1106 . مممجنائز
1301	1301 - ( حسن ) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله سبحانه من حلل الكرامة يوم القيامة * ( حسن ) الارواء 764 . مممجنائز
1302	1302 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لرجل ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم * ( صحيح ) الظلال 862 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1303	1303 - ( حسن ) عن عتبة بن عبد السلمي فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل * ( حسن ) التعليق الرغيب 89 / 3 . مممجنائز
1304	1304 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله الجنة بفضل رحمة الله إياهم * ( صحيح ) الروض 951 ك وأخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1305	1305 - ( صحيح ) عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته * ( صحيح ) المشكاة 1754 : التعليق الرغيب 92 / 3 : أحكام الجنائز 38 . مممجنائز
1306	1306 - ( حسن ) عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم أو أمر يشغلهم * ( حسن ) الأحكام 167 : المشكاة 1739 . مممجنائز
1307	1307 - ( حسن ) عن أسماء بنت عميس قالت لما أصيب جعفر رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أهله فقال إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما قال عبد الله فما زالت سنة حتى كان حديثا فترك * ( حسن ) الأحكام 167 : المشكاة 1739 . مممجنائز
1308	1308 - ( صحيح ) عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة * ( صحيح ) الأحكام 167 : تخريج الإيمان لابن سلام 105 . مممجنائز
1309	1309 - ( حسن ) عن عبد الله بن عمرو قال توفي رجل بالمدينة ممن ولد بالمدينة فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس ولم يا رسول الله قال إن الرجل إذا مات في غير مولده قيس له من مولده إلى منقطع أثره في الجنة * ( حسن ) المشكاة 1593 . مممجنائز
1310	1310 - ( صحيح ) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كسر عظم الميت ككسره حيا * ( صحيح ) الاحكام 233 : الارواء 763 . مممجنائز
1311	1311 - ( صحيح ) عن عبيد الله بن عبد الله قال سألت عائشة فقلت أي أمه أخبريني عن مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت اشتكى فعلق ينفث فجعلنا نشبه نفثه بنفثة آكل الزبيب وكان يدور على نسائه فلما ثقل استأذنهن أن يكون في بيت عائشة وأن يدرن عليه قالت فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين رجلين ورجلاه تخطان بالأرض أحدهما العباس فحدثت به ابن عباس فقال أتدري من الرجل الذي لم تسمه عائشة هو علي بن أبي طالب * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم دون جملة الزبيب ( علق : أي طفق وجعل ينفث : من النفث وهو دون التفل )
1312	1312 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بهؤلاء الكلمات أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما فلما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه أخذت بيده فجعلت أمسحه وأقولها فنزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي وألحقني بالرفيق الأعلى قالت فكان هذا آخر ما سمعت من كلامه صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) الصحيحة 2775 : وأخرجه البخاري ومسلم بلفظ يعوذ وهو المحفوظ ) . مممجنائز
1313	1313 - ( صحيح ) عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة قالت فلما كان مرضه الذي قبض فيه أخذته بحة فسمعته يقول مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين فعلمت أنه خير * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم
1314	1314 - ( صحيح ) عن عائشة قالت اجتمعن نساء النبي صلى الله عليه وسلم فلم تغادر منهن امرأة فجاءت فاطمة كأن مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم أجلسها عن شماله ثم إنه أسر إليها حديثا فبكت فاطمة ثم إنه سارها فضحكت أيضا فقلت لها ما يبكيك قالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن فقلت لها حين بكت أخصك رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث دوننا ثم تبكين وسألتها عما قال فقالت ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قبض سألتها عما قال فقالت إنه كان يحدثني أن جبرائيل كان يعارضه بالقرآن في كل عام مرة وأنه عارضه به العام مرتين ولا أراني إلا قد حضر أجلي وأنك أول أهلي لحوقا بي ونعم السلف أنا لك فبكيت ثم إنه سارني فقال ألا ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين أو نساء هذه الأمة فضحكت لذلك * ( صحيح ) أخرجه البخاري ومسلم . مممجنائز
1315	1315 - ( صحيح ) عن مسروق قال قالت عائشة ما رأيت أحدا أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) أخرجه البخاري / المرضى
1316	1316 - ( صحيح ) عن الزهري سمع أنس بن مالك يقول آخر نظرة نظرتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف الستارة يوم الاثنين فنظرت إلى وجهه كأنه ورقة مصحف والناس خلف أبي بكر في الصلاة فأراد أن يتحرك فأشار إليه أن اثبت وألقى السجف ومات من آخر ذلك اليوم * ( صحيح ) مختصر الشمائل 322 : وأخرجه البخاري ومسلم
1317	1317 - ( صحيح ) عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في مرضه الذي توفي فيه الصلاة وما ملكت أيمانكم فما زال يقولها حتى ما يفيض بها لسانه * ( صحيح ) الارواء 238 / 7 : فقه السيرة 501 . مممجنائز
1318	1318 - ( صحيح ) عن الأسود قال ذكروا عند عائشة أن عليا كان وصيا فقالت متى أوصى إليه فلقد كنت مسندته إلى صدري أو إلى حجري فدعا بطست فلقد انخنث في حجري فمات وما شعرت به فمتى أوصى صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) المختصر 323 : مختصر الشمائل ( انخنث : انكسر وانثنى لاسترخاء أعضائه عند الموت )
1319	1319 - ( صحيح ) عن عائشة قالت لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر عند امرأته ابنة خارجة بالعوالي فجعلوا يقولون لم يمت النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو بعض ما كان يأخذه عند الوحي فجاء أبو بكر فكشف عن وجهه وقبل بين عينيه وقال أنت أكرم على الله من أن يميتك مرتين قد والله مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وعمر في ناحية المسجد يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يموت حتى يقطع أيدي أناس من المنافقين كثير وأرجلهم فقام أبو بكر فصعد المنبر فقال من كان يعبد الله فإن الله حي لم يمت ومن كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين ) قال عمر فلكأني لم أقرأها إلا يومئذ * ( صحيح ) دون جملة الوحي : أخرجه البخاري / الجنائز
1320	1320 - ( حسن ) عن أنس بن مالك قال لما وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد قالت فاطمة وا كرب أبتاه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا كرب على أبيك بعد اليوم إنه قد حضر من أبيك ما ليس بتارك منه أحدا الموافاة يوم القيامة * ( حسن صحيح ) الصحيحة 1738 : مختصر الشمائل 334 : وأخرجه البخاري دون قوله إنه قد حضر
1321	1321 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال قالت لي فاطمة يا أنس كيف سخت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله صلى الله عليه وسلم و حدثنا ثابت عن أنس أن فاطمة قالت حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وا أبتاه إلى جبرائيل أنعاه وا أبتاه من ربه ما أدناه وا أبتاه جنة الفردوس مأواه وا أبتاه أجاب ربا دعاه قال حماد فرأيت ثابتا حين حدث بهذا بكى حتى رأيت أضلاعه تختلف ( صحيح ) الروض النضير 74 : وأخرجه البخاري
1322	1322 - ( صحيح ) عن أنس قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أضاء منها كل شيء فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء وما نفضنا عن النبي صلى الله عليه وسلم الأيدي حتى أنكرنا قلوبنا * ( صحيح ) مختصر الشمائل 329
1323	1323 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال كنا نتقي الكلام والانبساط إلى نسائنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مخافة أن ينزل فينا القرآن فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلمنا * ( صحيح ) أخرجه البخاري / النكاح
1324	1324 - ( صحيح ) عن ابن عون عن الحسن عن أبي بن كعب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما وجهنا واحد فلما قبض نظرنا هكذا وهكذا * ( صحيح ) إن كان الحسن سمعه من أبي . في الزوائد : اسناده صحيح على شرط مسلم إلا أنه منقطع بين الحسن وأبي بن كعب يدخل بينهما يحيى بن ضمره
1325	1325 - ( صحيح ) عن أنس قال قال أبو بكر بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها قال فلما انتهينا إليها بكت فقالا لها ما يبكيك فما عند الله خير لرسوله قالت إني لأعلم أن ما عند الله خير لرسوله ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء قال فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها * ( صحيح ) أخرجه مسلم 144 / 7
1326	1326 - ( صحيح ) عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه النفخة وفيه الصعقة فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت يعني بليت قال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء * ( صحيح ) وهو مكرر الحديث 889 . مممجنائز
1327	1327 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف ما شاء الله يقول الله إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به يدع شهوته وطعامه من أجلي للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك * ( صحيح ) صحيح الترغيب 968 : وأخرجه مسلم . مممصيام
1328	1328 - ( صحيح ) عن سعيد بن أبي هند أن مطرفا من بني عامر بن صعصعة حدثه أن عثمان بن أبي العاص الثقفي دعا له بلبن يسقيه قال مطرف إني صائم فقال عثمان سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الصيام جنة من النار كجنة أحدكم من القتال * ( صحيح ) صحيح الترغيب 971 . مممصيام
1329	1329 - ( صحيح ) عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة بابا يقال له الريان يدعى يوم القيامة يقال أين الصائمون فمن كان من الصائمين دخله ومن دخله لم يظمأ أبدا * ( صحيح ) صحيح الترغيب 969 : وأخرجه البخاري ومسلم دون جملة الظمأ . مممصيام
1330	1330 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه * ( صحيح ) صحيح الترغيب 982 : الارواء 6 - 9 : وأخرجه البخاري ومسلم ومضى بزيادة في متنه برقم 1091 . مممصيام
1331	1331 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب ونادى مناد يا باغي الخير أقبل ويا باغي الشر أقصر ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة * ( صحيح ) التعليق الرغيب 68 / 2 . مممصيام
1332	1332 - ( صحيح ) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة * ( حسن صحيح ) التعليق الرغيب 72 / 2 : صحيح الترغيب 991 و 992 : التعليق على ابن خزيمة 1883 . مممصيام
1333	1333 - ( صحيح ) 1634 - حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد حدثنا محمد بن بلال حدثنا عمران القطان عن قتادة عن أنس بن مالك قال دخل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم * ( حسن صحيح ) التعليق الرغيب 69 / 2 : صحيح الترغيب 989 و 990 : تمام المنة . مممصيام
1334	1334 - ( صحيح ) عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فأتي بشاة فتنحى بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) التعليق على ابن خزيمة 1914 : الارواء 961 صحيح أبي داود 2022 . مممصيام
1335	1335 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تعجيل صوم يوم قبل الرؤية * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2015 . مممصيام
1336	1336 - ( صحيح ) عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2024 . مممصيام
1337	1337 - ( صحيح ) عن ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان * ( حسن صحيح ) الصحيح أيضا 2024 و 2101 . مممصيام
1338	1338 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا بيومين إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه * ( صحيح ) الروض 643 : الصحيحة 2398 : الصحيح 2023 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1339	1339 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان النصف من شعبان فلا صوم حتى يجيء رمضان * ( صحيح ) المشكاة 1974 : الروض 643 : صحيح أبي داود 2025 . مممصيام
1340	1340 - ( صحيح ) عن أبي عمير بن أنس بن مالك قال حدثني عمومتي من الأنصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا أغمي علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند النبي صلى الله عليه وسلم أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفطروا وأن يخرجوا إلى عيدهم من الغد * ( صحيح ) الارواء 634 : صحيح أبي داود 1050 . مممصيام
1341	1341 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له قال وكان ابن عمر يصوم قبل الهلال بيوم * ( صحيح ) الارواء 10 / 4 صحيح أبي داود 2009 . مممصيام
1342	1342 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما * ( صحيح ) الارواء 902 : الروض 1110 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1343	1343 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كم مضى من الشهر قال قلنا اثنان وعشرون وبقيت ثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا والشهر هكذا والشهر هكذا ثلاث مرات وأمسك واحدة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2008 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . مممصيام
1344	1344 - ( صحيح ) عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد تسعا وعشرين في الثالثة * ( صحيح ) الصحيح أيضا : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1345	1345 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال ما صمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين * ( حسن صحيح ) الروض 636 : صحيح أبي داود 2011
1346	1346 - ( صحيح ) عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2012 . مممصيام
1347	1347 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون * ( صحيح ) الارواء 905 : الصحيحة 224 . مممصيام
1348	1348 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2080 : وأخرج البخاري ومسلم أتم منه . مممصيام
1349	1349 - ( صحيح ) عن عائشة قالت سأل حمزة الأسلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أصوم أفأصوم في السفر فقال صلى الله عليه وسلم إن شئت فصم وإن شئت فأفطر * ( صحيح ) الارواء 927 : الروض 762 : الصحيحة 194 : صحيح أبي داود 2079 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1350	1350 - ( صحيح ) عن أبي الدرداء أنه قال لقد رأيتنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره في اليوم الحار الشديد الحر وإن الرجل ليضع يده على رأسه من شدة الحر وما في القوم أحد صائم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة * ( صحيح ) الصحيحة 191 : صحيح أبي داود 2084 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1351	1351 - ( صحيح ) عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر * ( صحيح ) الارواء 58 / 4 و 925 : التعليق الرغيب 91 / 2 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1352	1352 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر * ( صحيح ) الارواء 59 / 4 . مممصيام
1353	1353 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك رجل من بني عبد الأشهل وقال علي بن محمد من بني عبد الله بن كعب قال أغارت علينا خيل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتغدى فقال ادن فكل قلت إني صائم قال اجلس أحدثك عن الصوم أو الصيام إن الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم أو الصيام والله لقد قالهما النبي صلى الله عليه وسلم كلتاهما أو إحداهما فيا لهف نفسي فهلا كنت طعمت من طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( حسن صحيح ) المشكاة 2025 : صحيح أبي داود 2083 . مممصيام
1354	1354 - ( صحيح ) عن أبي سلمة قال سمعت عائشة تقول إن كان ليكون علي الصيام من شهر رمضان فما أقضيه حتى يجيء شعبان * ( صحيح ) الارواء 944 : الروض 763 : صحيح أبي داود 2076 : تمام المنة : وأخرجه البخاري ومسلم
1355	1355 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كنا نحيض عند النبي صلى الله عليه وسلم فيأمرنا بقضاء الصوم * ( هذا الحديث لم يخرجه الشيخ الألباني . وفي مختصر مسلم 180 نحوه ) . مممصيام
1356	1356 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال وما أهلكك قال وقعت على امرأتي في رمضان فقال النبي صلى الله عليه وسلم أعتق رقبة قال لا أجد قال صم شهرين متتابعين قال لا أطيق قال أطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال اجلس فجلس فبينما هو كذلك إذ أتي بمكتل يدعى العرق فقال اذهب فتصدق به قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج إليه منا قال فانطلق فأطعمه عيالك ( صحيح ) الارواء 939 : صحيح أبي داود 2068 - 2073 : وأخرجه البخاري ومسلم . عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وصم يوما مكانه * ( صحيح ) الارواء 90 / 4 - 93 و 940 : التعليق على ابن خزيمة 1954 . ( وقعت على امرأتي : كناية عن الجماع . والعرق : مكتل يسع خمسة عشر صاعا إلى عشرين . لابتيها : لابتا المدينة هما الحرتلن ) . . مممصيام
1357	1357 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أكل ناسيا وهو صائم فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه * ( صحيح ) الارواء 938 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1358	1358 - ( صحيح ) عن أسماء بنت أبي بكر قالت أفطرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم غيم ثم طلعت الشمس قلت لهشام أمروا بالقضاء قال فلا بد من ذلك * ( صحيح ) أخرجه البخاري . مممصيام
1359	1359 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء فلا قضاء عليه ومن استقاء فعليه القضاء * ( صحيح ) تخريج حقيقة الصيام ص 13 : الارواء 923 : التعليق على ابن خزيمة 1960 و 1961 : صحيح أبي داود 2059 ( ذرعه القيء : أي سبقه وغلبه في الخروج ) . مممصيام
1360	1360 - ( صحيح ) عن عائشة قالت اكتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم * ( صحيح ) الروض 759 . مممصيام
1361	1361 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم * ( صحيح ) تخريج حقيقة الصيام ص 73 - 75 : الارواء 65 / 4 . مممصيام
1362	1362 - ( صحيح ) عن ثوبان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم * ( صحيح ) الارواء 931 : التعليق على ابن خزيمة 1983 : صحيح أبي داود 2049 و 2052 - 2053 . مممصيام
1363	1363 - ( صحيح ) وباسناده عن أبي قلابة أنه أخبره أن شداد بن أوس بينما هو يمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبقيع فمر على رجل يحتجم بعد ما مضى من الشهر ثماني عشرة ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر الحاجم والمحجوم * ( صحيح ) بما قبله 720 الارواء 68 / 4 - 70 : الصحيح 2050 - 2051 . مممصيام
1364	1364 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم محرم * ( صحيح ) بلفظ واحتجم وهو محرم : تخريج حقيقة الصيام ص 67 - 68 : الارواء 932 : ضعيف أبي داود 408 : صحيح أبي داود 2054 . مممصيام
1365	1365 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم * ( صحيح ) الارواء 82 / 4 : صحيح أبي داود 2062 : الصحيحة 219 - 221 . . مممصيام
1366	1366 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه * ( صحيح ) الارواء 82 / 4 : الصحيحة 220 : صحيح أبي داود 2061 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1367	1367 - ( صحيح ) عن حفصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم * ( صحيح ) أخرجه مسلم . مممصيام
1368	1368 - ( صحيح ) دخل الأسود ومسروق على عائشة فقالا أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم قالت كان يفعل وكان أملككم لإربه * ( صحيح ) الارواء 81 / 4 : الروض 766 : التعليق على ابن خزيمة 1998 . ( يباشر : أي يمس بشرة المرأة ببشرته كوضع الخد على الخد ونحوه ) . مممصيام
1369	1369 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال رخص للكبير الصائم في المباشرة وكره للشاب * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2065 . مممصيام
1370	1370 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والجهل والعمل به فلا حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه * ( صحيح ) التعليق الرغيب 97 / 2 : صحيح أبي داود 2045 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1371	1371 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب صائم ليس له من صيامه إلا الجوع ورب قائم ليس له من قيامه إلا السهر * ( حسن صحيح ) التعليق الرغيب 97 / 2 : المشكاة 2014 . مممصيام
1372	1372 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يجهل وإن جهل عليه أحد فليقل إني امرؤ صائم * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2045 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1373	1373 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فإن في السحور بركة * ( صحيح ) التعليق الرغيب 93 / 2 : الروض 49 و 1089 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1374	1374 - ( حسن ) عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة قلت كم بينهما قال قدر قراءة خمسين آية * ( حسن ) . . مممصيام
1375	1375 - ( صحيح ) عن حذيفة قال تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2032 : الارواء 31 / 4 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1376	1376 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يمنعن أحدكم أذان بلال من سحوره فإنه يؤذن لينتبه نائمكم وليرجع قائمكم وليس الفجر أن يقول هكذا ولكن هكذا يعترض في أفق السماء * ( صحيح ) التعليق الرغيب 94 / 2 : وأخرجه البخاري . مممصيام
1377	1377 - ( صحيح ) عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الإفطار * ( سكت عنه الألباني ) . . مممصيام
1378	1378 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر عجلوا الفطر فإن اليهود يؤخرون * ( حسن صحيح ) المشكاة 1995 : التعليق الرغيب 95 / 2 : التعليق على ابن خزيمة 2060 : صحيح أبي داود 2038 . مممصيام
1379	1379 - ( صحيح ) عن حفصة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صيام لمن لم يفرضه من الليل * ( صحيح ) الارواء 914 : صحيح أبي داود 2118 . مممصيام
1380	1380 - ( حسن ) عن عائشة قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل عندكم شيء فنقول لا فيقول إني صائم فيقيم على صومه ثم يهدى لنا شيء فيفطر قالت وربما صام وأفطر قلت كيف ذا قالت إنما مثل هذا مثل الذي يخرج بصدقة فيعطي بعضا ويمسك بعضا * ( حسن صحيح ) صحيح أبي داود 2119 : وأخرجه مسلم
1381	1381 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو القاري قال سمعت أبا هريرة يقول لا ورب الكعبة ما أنا قلت من أصبح وهو جنب فليفطر محمد صلى الله عليه وسلم قاله * ( صحيح ) الصحيحة 11 / 3 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1382	1382 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يبيت جنبا فيأتيه بلال فيؤذنه بالصلاة فيقوم فيغتسل فأنظر إلى تحدر الماء من رأسه ثم يخرج فأسمع صوته في صلاة الفجر قال مطرف فقلت لعامر أفي رمضان قال رمضان وغيره سواء * ( صحيح ) الروض 793 و 794 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1383	1383 - ( صحيح ) عن نافع قال سألت أم سلمة عن الرجل يصبح وهو جنب يريد الصوم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من الوقاع لا من احتلام ثم يغتسل ويتم صومه * ( صحيح ) الروض 793 و794 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1384	1384 - ( صحيح ) عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : من صام الأبد فلا صام ولا أفطر * ( صحيح ) التعليق الرغيب 88 / 2 . ( فلا صام : أي ليس له ثواب الصيام على التمام فلا صام لقلة أجره . ولا أفطر : لتحمله مشقة الجوع والعطش ) . مممصيام
1385	1385 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صام من صام الأبد * ( صحيح ) التعليق الرغيب 84 / 2 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1386	1386 - ( صحيح ) عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صوم الدهر فأنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) فاليوم بعشرة أيام * ( صحيح ) الارواء 102 / 4 ، التعليق الرغيب 82 / 2 . مممصيام
1387	1387 - ( صحيح ) عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر قلت من أيه قالت لم يكن يبالي من أيه كان * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2117 ، مختصر الشمائل 260 ، وأخرجه مسلم . مممصيام
1388	1388 - ( صحيح ) عن أبي سلمة قال سألت عائشة عن صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صام من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 81 / 2 ، صحيح أبي داود 2103 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . . مممصيام
1389	1389 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما صام شهرا متتابعا إلا رمضان منذ قدم المدينة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2100 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1390	1390 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب الصيام إلى الله صيام داود فإنه كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويصلي ثلثه وينام سدسه * ( صحيح ) الارواء 451 و 945 ، صحيح الترغيب 618 ، صحيح أبي داود 2098 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1391	1391 - ( صحيح ) عن أبي قتادة قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال ويطيق ذلك أحد قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال كيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2096 : وأخرجه مسلم . ( طوقت : على بناء المفعول . أي جعل داخلا في قدرتي ) . . مممصيام
1392	1392 - ( صحيح ) عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال من صام ستة أيام بعد الفطر كان تمام السنة ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) * ( صحيح ) الارواء 107 / 4 ، الروض 911 ، التعليق الرغيب 75 / 2 ، تعليقي على ابن خزيمه 2115 . . مممصيام
1393	1393 - ( صحيح ) عن أبي أيوب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصوم الدهر * ( حسن صحيح ) الارواء 950 ، الروض 911 ، التعليق الرغيب 75 / 2 ، صحيح أبي داود 2102 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1394	1394 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار من وجهه سبعين خريفا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 62 / 2 ، التعليق على ابن خزيمة 2113 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1395	1395 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل الله زحزح الله وجهه عن النار سبعين خريفا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 62 / 2 ، التعليق على ابن خزيمة 2113 . . مممصيام
1396	1396 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام منى أيام أكل وشرب * ( حسن صحيح ) الارواء 129 / 4 ، الروض 849 ، الصحيحة 1282 . . مممصيام
1397	1397 - ( صحيح ) عن بشر بن سحيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أيام التشريق فقال لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن هذه الأيام أيام أكل وشرب * ( صحيح ) الارواء 128 / 4 - 129 ، الروض 849 . . مممصيام
1398	1398 - ( صحيح ) عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى * ( صحيح ) الارواء 962 ، الروض 643 ، صحيح أبي داود 2088 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1399	1399 - ( صحيح ) عن أبي عبيد قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين يوم الفطر ويوم الأضحى أما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم ويوم الأضحى تأكلون فيه من لحم نسككم * ( صحيح ) الارواء 127 / 4 - 128 ، صحيح أبي داود 2087 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1400	1400 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة إلا بيوم قبله أو يوم بعده * ( صحيح ) الارواء 959 ، الصحيحة 981 و 1012 ، صحيح أبي داود 2091 وأخرجه البخاري ومسلم . مممصيام
1401	1401 - ( صحيح ) عن محمد بن عباد بن جعفر قال سألت جابر بن عبد الله وأنا أطوف بالبيت أنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت * ( صحيح ) الروض 188 ، الصحيحة 11 / 3 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1402	1402 - ( حسن ) عن عبد الله بن مسعود قال قلما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفطر يوم الجمعة * ( حسن ) الصحيح 2116 ، التعليق على ابن خزيمة 2129 . . مممصيام
1403	1403 - ( صحيح ) عن عبد الله بن بسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا عود عنب أو لحاء شجرة فليمصه * ( صحيح ) الارواء 960 ، التعليق الرغيب 87 / 2 ، التعليق على ابن خزيمة 2164 ، صحيح أبي داود 2092 ، تمام المنة . مممصيام
1404	1404 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء * ( صحيح ) الارواء 953 ، الروض 455 و 456 ، صحيح أبي داود 2107 : وأخرجه البخاري . . مممصيام
1405	1405 - ( صحيح ) عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام العشر قط * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2108 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1406	1406 - ( صحيح ) عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده * ( صحيح ) الارواء 952 ، الروض 1015 ، التعليق الرغيب 76 / 2 ، صحيح أبي داود 2096 : وأخرجه مسلم
1407	1407 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صام يوم عرفة غفر له سنة أمامه وسنة بعده * ( صحيح ) بما قبله الارواء 109 / 4 - 110 ، الضعيفة 22 / 5 ، التعليق الرغيب 76 / 2 و 78
1408	1408 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2110 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1409	1409 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياما فقال ما هذا قالوا هذا يوم أنجى الله فيه موسى وأغرق فيه فرعون فصامه موسى شكرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن أحق بموسى منكم فصامه وأمر بصيامه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2112 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1410	1410 - ( صحيح ) عن محمد بن صيفي قال قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء منكم أحد طعم اليوم قلنا منا طعم ومنا من لم يطعم قال فأتموا بقية يومكم من كان طعم ومن لم يطعم فأرسلوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم قال يعني أهل العروض حول المدينة * ( صحيح ) الصحيحة 2624 . . مممصيام
1411	1411 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لئن بقيت إلى قابل لأصومن اليوم التاسع * ( صحيح ) أخرجه مسلم . . مممصيام
1412	1412 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمر أنه ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2111 : وأخرجه البخاري و ومسلم . . مممصيام
1413	1413 - ( صحيح ) عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله * ( صحيح ) الارواء 109 / 4 ، وهو تمام الحديث المتقدم رقم 1406 ، صحيح أبي داود 2096 . . مممصيام
1414	1414 - ( صحيح ) عن ربيعة بن الغاز أنه سأل عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت كان يتحرى صيام الاثنين والخميس * ( صحيح ) الارواء 105 / 4 - 106 ، التعليق على ابن خزيمة 2116 ، مختصر الشمائل 258 . . مممصيام
1415	1415 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم الاثنين والخميس فقيل يا رسول الله إنك تصوم الاثنين والخميس فقال إن يوم الاثنين والخميس يغفر الله فيهما لكل مسلم إلا مهتجرين يقول دعهما حتى يصطلحا * ( صحيح ) التعليق الرغيب 84 / 2 - 85 : وأخرج مسلم الشطر الثاني منه ( ذكر الألباني في كتاب الصحيح متهاجرين بدلا من مهتجرين ) . . مممصيام
1416	1416 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أي الصيام أفضل بعد شهر رمضان قال شهر الله الذي تدعونه المحرم * ( صحيح ) الارواء 951 ، صحيح أبي داود 2099 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1417	1417 - ( صحيح ) عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فطر صائما كان له مثل أجرهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا * ( صحيح ) الروض 322 ، التعليق الرغيب 95 / 2 . . مممصيام
1418	1418 - ( صحيح ) عن عبد الله بن الزبير قال أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم عند سعد بن معاذ فقال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة * ( صحيح ) دون قوله : أفطر رسول الله ( ص ) آداب الزفاف 85 - 86 ( ص 92 من الطبعة الثانية ) . . مممصيام
1419	1419 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم * ( صحيح ) آداب الزفاف 73 ، الصحيحة 1343 ، الارواء 1953 ، صحيح أبي داود 2124 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1420	1420 - ( صحيح ) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعي إلى طعام وهو صائم فليجب فإن شاء طعم وإن شاء ترك * ( صحيح ) الصحيحة 347 ، آداب الزفاف . مممصيام
1420	1420 - ( ضعيف ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم يرفعها الله دون الغمام يوم القيامة وتفتح لها أبواب السماء ويقول بعزتي لأنصرنك ولو بعد حين * ( ضعيف ) التعليق الرغيب 63 / 2 ، الضعيفة 1358 وصح منه شطره الأول لكن بلفظ المسافر وفي رواية الوالد مكان الإمام الصحيحة 596 - 797 ، التعليق على ابن خزيمة 1901
1421	1421 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم تمرات * ( صحيح ) المشكاة 1440 الضعيفة 4248 : وأخرجه البخاري . . مممصيام
1422	1422 - ( صحيح ) عن ابن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل وكان لا يأكل يوم النحر حتى يرجع * ( صحيح ) المشكاة 1440 . . مممصيام
1423	1423 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أختي ماتت وعليها صيام شهرين متتابعين قال أرأيت لو كان على أختك دين أكنت تقضينه قالت بلى قال فحق الله أحق * ( صحيح ) الأحكام 169 - 170 ، تمام المنة وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1424	1424 - ( صحيح ) عن ابن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم أفأصوم عنها قال نعم * ( صحيح ) الروض 165 ، صحيح أبي داود 2561 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1425	1425 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصوم المرأة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان إلا بإذنه * ( صحيح ) الارواء 2004 ، آداب الزفاف 177 ، وأخرجه البخاري ومسلم وليس عندهما ذكر رمضان صحيح أبي داود 2121 . . مممصيام
1426	1426 - ( صحيح ) عن أبي سعيد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء أن يصمن إلا بإذن أزواجهن * ( صحيح ) الارواء 64 / 7 - 65 . . مممصيام
1427	1427 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر * ( صحيح ) الصحيحة 655 ، التعليق على ابن خزيمة 1898 - 1899 . . مممصيام
1428	1428 - ( صحيح ) عن سنان ابن سنة الأسلمي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر * ( صحيح ) الصحيحة 655 . . مممصيام
1429	1429 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فقال إني أريت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1221 : وأخرجه البخاري ومسلم بأتم منه . مممصيام
1430	1430 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره * ( صحيح ) الصحيحة 2123 : وأخرجه مسلم . . مممصيام
1431	1431 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخلت العشر أحيا الليل وشد المئزر وأيقظ أهله * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1246 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1432	1432 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف كل عام عشرة أيام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما وكان يعرض عليه القرآن في كل عام مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2126 و 2130 : وأخرجه البخاري . مممصيام
1433	1433 - ( صحيح ) عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان فسافر عاما فلما كان من العام المقبل اعتكف عشرين يوما * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2126 . . مممصيام
1434	1434 - ( صحيح ) عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يعتكف صلى الصبح ثم دخل المكان الذي يريد أن يعتكف فيه فأراد أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان فأمر فضرب له خباء فأمرت عائشة بخباء فضرب لها وأمرت حفصة بخباء فضرب لها فلما رأت زينب خباءهما أمرت بخباء فضرب لها فلما رأى ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آلبر تردن فلم يعتكف رمضان واعتكف عشرا من شوال * ( صحيح ) التعليق على ابن خزيمه 2224 ، صحيح أبي داود 2127 - 2128 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1435	1435 - ( صحيح ) عن ابن عمر عن عمر أنه كان عليه نذر ليلة في الجاهلية يعتكفها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فأمره أن يعتكف * ( صحيح ) التعليق على ابن خزيمه 2229 ، صحيح أبي داود 2136 - 2137 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1436	1436 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان قال نافع وقد أراني عبد الله بن عمر المكان الذي كان يعتكف فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2129 : وأخرجه مسلم وكذلك البخاري لكن ليس عنده : قال نافع . . . . مممصيام
1437	1437 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتكف في قبة تركية على سدتها قطعة حصير قال فأخذ الحصير بيده فنحاها في ناحية القبة ثم أطلع رأسه فكلم الناس * ( صحيح ) وأخرجه مسلم . . مممصيام
1438	1438 - ( صحيح ) عن عائشة قالت إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسأل عنه إلا وأنا مارة قالت وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين * ( صحيح ) الارواء 974 و 978 ، التعليق على ابن خزيمة 2230 : وأخرجه مسلم وللبخاري منه المرفوع صحيح أبي داود 2131 . . مممصيام
1439	1439 - ( صحيح ) 1768 - حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وهو مجاور فأغسله وأرجله وأنا في حجرتي وأنا حائض وهو في المسجد * ( صحيح ) وهو مكرر رقم 516 . . مممصيام
1440	1440 - ( صحيح ) عن صفية بنت حيي زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الأواخر من شهر رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها حتى إذا بلغت باب المسجد الذي كان عند مسكن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فمر بهما رجلان من الأنصار فسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2133 - 2134 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممصيام
1441	1441 - ( صحيح ) عن عكرمة قال قالت عائشة اعتكفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من نسائه فكانت ترى الحمرة والصفرة فربما وضعت تحتها الطست * ( صحيح ) صحيح أبي داود 2138 : وأخرجه البخاري . . مممصيام
1442	1442 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن فقال إنك تأتي قوما أهل كتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب * ( صحيح ) الارواء 782 ، صحيح أبي داود 1412 . مممزكاة
1443	1443 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من أحد لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع حتى يطوق عنقه ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله تعالى ( ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله ) الآية * ( صحيح ) صحيح الترغيب 754 / 1 . . مممزكاة
1444	1444 - ( صحيح ) عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من صاحب إبل ولا غنم ولا بقر لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس * ( صحيح ) التعليق الرغيب 267 / 1 : وأخرجه مسلم . . مممزكاة
1445	1445 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تأتي الإبل التي لم تعط الحق منها تطأ صاحبها بأخفافها وتأتي البقر والغنم تطأ صاحبها بأظلافها وتنطحه بقرونها ويأتي الكنز شجاعا أقرع فيلقى صاحبه يوم القيامة فيفر منه صاحبه مرتين ثم يستقبله فيفر فيقول ما لي ولك فيقول أنا كنزك أنا كنزك فيتقيه بيده فيلقمها * ( حسن صحيح ) صحيح أبي داود 1462 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . . مممزكاة
1446	1446 - ( صحيح ) عن خالد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب قال خرجت مع عبد الله بن عمر فلحقه أعرابي فقال له قول الله عز وجل ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله ) قال له ابن عمر من كنزها فلم يؤد زكاتها فويل له إنما كان هذا قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت جعلها الله طهورا للأموال ثم التفت فقال ما أبالي لو كان لي أحد ذهبا أعلم عدده وأزكيه وأعمل فيه بطاعة الله عز وجل * ( صحيح ) الصحيحة 96 / 2 - 97 . . مممزكاة
1447	1447 - ( حسن ) عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق ولكن هاتوا ربع العشر من كل أربعين درهما درهما * ( حسن ) صحيح أبي داود 1404 ( ورد في الكتاب عفوت عنكم بدلا من لكم ) . . مممزكاة
1448	1448 - ( صحيح ) عن ابن عمر وعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ من كل عشرين دينارا فصاعدا نصف دينار ومن الأربعين دينارا دينارا * ( صحيح ) الارواء 813 . . مممزكاة
1449	1449 - ( صحيح ) عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول * ( صحيح ) الارواء 787 ، صحيح أبي داود 1403 . . مممزكاة
1450	1450 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا صدقة فيما دون خمسة أوساق من التمر ولا فيما دون خمس أواق ولا فيما دون خمس من الإبل * ( صحيح ) الروض 992 ، وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1451	1451 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوساق صدقة * ( صحيح ) الروض 992 ، صحيح أبي داود 1394 ، وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1452	1452 - ( حسن ) عن علي بن أبي طالب أن العباس رضي الله عنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك * ( حسن ) تخريج المختارة 386 - 387 ، صحيح أبي داود 1436 . . مممزكاة
1453	1453 - ( صحيح ) عن عبد الله بن أبي أوفى يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الرجل بصدقة ماله صلى عليه فأتيته بصدقة مالي فقال اللهم صل على آل أبي أوفى * ( صحيح ) الصحيح 1415 ، تمام المنة . . مممزكاة
1454	1454 - ( صحيح ) عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل أن يتوفاه الله عز وجل فوجدت فيه في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت على خمس وثلاثين واحدة ففيها بنت لبون إلى خمسة وأربعين فإن زادت على خمس وأربعين واحدة ففيها حقة إلى ستين فإن زادت على ستين واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإن زادت على خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإن زادت على تسعين واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا كثرت ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1400 - 1402 ، الارواء 266 / 3 - 267 . . مممزكاة
1455	1455 - ( حسن ) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس من الإبل صدقة ولا في الأربع شيء فإذا بلغت خمسا ففيها شاة إلى أن تبلغ تسعا فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان إلى أن تبلغ أربع عشرة فإذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه إلى أن تبلغ تسع عشرة فإذا بلغت عشرين ففيها أربع شياه إلى أن تبلغ أربعا وعشرين فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإذا لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت بعيرا ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ خمسا وأربعين فإن زادت بعيرا ففيها حقة إلى أن تبلغ ستين فإن زادت بعيرا ففيها جذعة إلى أن تبلغ خمسا وسبعين فإن زادت بعيرا ففيها بنتا لبون إلى أن تبلغ تسعين فإن زادت بعيرا ففيها حقتان إلى أن تبلغ عشرين ومائة ثم في كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون * ( حسن ) الصحيحة 2192 . . مممزكاة
1456	1456 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال : أن أبا بكر الصديق كتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله عز وجل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن من أسنان الإبل في فرائض الغنم من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة وليس عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويجعل مكانها شاتين إن استيسرتا أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا بنت لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فإنها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فإنها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فإنها تقبل منه بنت لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين فمن لم يكن عنده ابنة مخاض على وجهها وعنده ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شيء * ( صحيح ) الارواء 792 ، صحيح أبي داود 1399 ، وأخرجه البخاري . . مممزكاة
1457	1457 - ( حسن ) عن سويد بن غفلة قال جاءنا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده وقرأت في عهده لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فأتاه رجل بناقة عظيمة ململمة فأبى أن يأخذها فأتاه بأخرى دونها فأخذها وقال أي أرض تقلني وأي سماء تظلني إذا أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أخذت خيار إبل رجل مسلم * ( حسن ) صحيح أبي داود 1409 . . مممزكاة
1458	1458 - ( صحيح ) عن جرير ابن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرجع المصدق إلا عن رضا * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1414 : وأخرج مسلم نحوه . . مممزكاة
1459	1459 - ( صحيح ) عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ من البقر من كل أربعين مسنة ومن كل ثلاثين تبيعا أو تبيعة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1408 ، الارواء 795 . . مممزكاة
1460	1460 - ( صحيح ) عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي أربعين مسنة * ( صحيح ) الارواء 271 / 3 . . مممزكاة
1461	1461 - ( صحيح ) عن سالم بن عبد الله عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أقرأني سالم كتابا كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقات قبل أن يتوفاه الله عز وجل فوجدت فيه في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإذا كثرت ففي كل مائة شاة ووجدت فيه لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ووجدت فيه لا يؤخذ في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1400 - 1402 . . مممزكاة
1462	1462 - ( صحيح ) عن أسامة بن زيد عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤخذ صدقات المسلمين على مياههم * ( حسن صحيح ) الصحيحة 1779 . . مممزكاة
1463	1463 - ( صحيح ) عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائة فإن زادت ففي كل مائة شاة لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة وكل خليطين يتراجعان بالسوية وليس للمصدق هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق * ( صحيح ) الارواء 266 / 3 . . مممزكاة
1464	1464 - ( حسن ) عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المعتدي في الصدقة كمانعها * ( حسن ) صحيح أبي داود 1413 ، التعليق الرغيب 278 / 1 ، المشكاة 1801 . . مممزكاة
1465	1465 - ( صحيح ) عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتى يرجع إلى بيته * ( حسن صحيح ) التعليق الرغيب 275 / 1 ، أحاديث البيوع المشكاة 1785 / التحقيق الثاني . . مممزكاة
1466	1466 - ( صحيح ) عن عبد الله بن أنيس حدثه أنه تذاكر هو وعمر بن الخطاب يوما الصدقة فقال عمر ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يذكر غلول الصدقة أنه من غل منها بعيرا أو شاة أتي به يوم القيامة يحمله قال فقال عبد الله بن أنيس بلى * ( صحيح ) الصحيحة 2354 : وأخرج البخاري ومسلم أتم منه . . مممزكاة
1467	1467 - ( صحيح ) عن إبراهيم بن عطاء مولى عمران حدثني أبي أن عمران بن الحصين استعمل على الصدقة فلما رجع قيل له أين المال قال وللمال أرسلتني أخذناه من حيث كنا نأخذه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعناه حيث كنا نضعه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1437 . . مممزكاة
1468	1468 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة * ( صحيح ) الروض 434 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1469	1469 - ( صحيح ) عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال : تجوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق . . مممزكاة
1469	1469 - ( ضعيف جدا ) عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده قال إنما سن رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة في هذه الخمسة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة . ( ضعيف جدا ) التعليق على ابن ماجه وصح نحوه بلفظ الأربعة فذكرها دون الذرة الارواء 801 ، فهي منكرة
1470	1470 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر * ( صحيح ) الروض 527 . . مممزكاة
1471	1471 - ( صحيح ) عن سالم عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني نصف العشر * ( صحيح ) الروض 527 ، صحيح أبي داود 1421 ، الارواء 799 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1472	1472 - ( صحيح ) عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر قال يحيى بن آدم البعل والعثري والعذي هو الذي يسقى بماء السماء والعثري ما يزرع بالسحاب والمطر خاصة ليس يصيبه إلا ماء المطر والبعل ما كان من الكروم قد ذهبت عروقه في الأرض إلى الماء فلا يحتاج إلى السقي الخمس سنين والست يحتمل ترك السقي فهذا البعل والسيل ماء الوادي إذا سال والغيل سيل دون سيل * ( حسن صحيح ) الروض 527 الارواء 799 . . مممزكاة
1473	1473 - ( حسن ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم حين افتتح خيبر اشترط عليهم أن له الأرض وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة وقال له أهل خيبر نحن أعلم بالأرض فأعطناها على أن نعملها ويكون لنا نصف الثمرة ولكم نصفها فزعم أنه أعطاهم على ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث إليهم ابن رواحة فحزر النخل وهو الذي يدعونه أهل المدينة الخرص فقال في ذا كذا وكذا فقالوا أكثرت علينا يا ابن رواحة فقال فأنا أحزر النخل وأعطيكم نصف الذي قلت قال فقالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والأرض فقالوا قد رضينا أن نأخذ بالذي قلت * ( حسن ) . . مممزكاة
1474	1474 - ( حسن ) عن عوف بن مالك الأشجعي قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد علق رجل أقناء أو قنوا وبيده عصا فجعل يطعن يدقدق في ذلك القنو ويقول لو شاء رب هذه الصدقة تصدق بأطيب منها إن رب هذه الصدقة يأكل الحشف يوم القيامة * ( حسن ) صحيح أبي داود 1426 . . مممزكاة
1475	1475 - ( صحيح ) عن البراء بن عازب في قوله سبحانه ( ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ) قال نزلت في الأنصار كانت الأنصار تخرج إذا كان جداد النخل من حيطانها أقناء البسر فيعلقونه على حبل بين أسطوانتين في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأكل منه فقراء المهاجرين فيعمد أحدهم فيدخل قنوا فيه الحشف يظن أنه جائز في كثرة ما يوضع من الأقناء فنزل فيمن فعل ذلك ( ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ) يقول لا تعمدوا للحشف منه تنفقون ( ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه ) يقول لو أهدي لكم ما قبلتموه إلا على استحياء من صاحبه غيظا أنه بعث إليكم ما لم يكن لكم فيه حاجة واعلموا أن الله غني عن صدقاتكم * ( صحيح ) التعليق على ابن ماجه . . مممزكاة
1476	1476 - ( حسن ) عن أبي سيارة المتقي قال قلت يا رسول الله إن لي نحلا قال أد العشر قلت يا رسول الله احمها لي فحماها لي * ( حسن ) بما بعده رقم 1477 . . مممزكاة
1477	1477 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أخذ من العسل العشر * ( حسن صحيح ) الارواء 810 ، صحيح أبي داود 1424 . . مممزكاة
1478	1478 - ( صحيح ) عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير قال عبد الله فجعل الناس عدله مدين من حنطة * ( صحيح ) التعليق على ابن خزيمه . . مممزكاة . ( الصاع : عند الشافعي 1728 غرام . وعند المالكي 1720 . وعند الحنفي 3640 ) . ( المد : عند الشافعي 432 غرام . وعند المالكي 431 . وعند الحنفي 910 ) . انظر فقه السنة جزء 1 الصفحة الأخيرة
1479	1479 - ( صحيح ) 1816 - حدثنا حفص بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تمر على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1428 - 1432 : وأخرجه البخاري ومسلم
1480	1480 - ( حسن ) 1817 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان وأحمد بن الأزهر قالا حدثنا مروان ابن محمد حدثنا أبو يزيد الخولاني عن سيار بن عبد الرحمن الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات * ( حسن ) الارواء 843 ، صحيح أبي داود 1427
1481	1481 - ( لم تتم دراسته ) 1818 - حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار عن قيس بن سعد قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله *
1482	1482 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام صاعا من تمر صاعا من شعير صاعا من أقط صاعا من زبيب فلم نزل كذلك حتى قدم علينا معاوية المدينة فكان فيما كلم به الناس أن قال لا أرى مدين من سمراء الشام إلا تعدل صاعا من هذا فأخذ الناس بذلك قال أبو سعيد لا أزال أخرجه كما كنت أخرجه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدا ما عشت * ( صحيح ) صححيح أبي داود 1433 وأخرجه مسلم . . مممزكاة
1483	1483 - ( صحيح ) عن عمار بن سعد مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من سلت * ( صحيح ) التعليق على ابن ماجه ضعيف أبي داود 283 ( السلت : نوع من الشعير يشبه البر ) . . مممزكاة
1484	1484 - ( صحيح ) عن زينب امرأة عبد الله قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني من الصدقة النفقة على زوجي وأيتام في حجري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة * ( صحيح ) الارواء 878 و 884 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1485	1485 - ( صحيح ) عن أم سلمة قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة فقالت زينب امرأة عبد الله أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على زوجي وهو فقير وبني أخ لي أيتام وأنا أنفق عليهم هكذا وهكذا وعلى كل حال قال نعم قال وكانت صناع اليدين * ( صحيح ) بمتن آخر عنها وفيه أنها هي السائلة : وأخرجه البخاري ومسلم . ( صناع اليدين : أي تصنع باليدين وتكسب وهذا اللفظ يستوي فيه المذكر والمؤنث ) . . مممزكاة
1486	1486 - ( صحيح ) عن هشام بن عروة عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يأخذ أحدكم أحبله فيأتي الجبل فيجئ بحزمة حطب على ظهره فيبيعها فيستغني بثمنها خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه * ( صحيح ) أحاديث البيوع غاية المرام 156 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزكاة
1487	1487 - ( صحيح ) عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتقبل لي بواحدة وأتقبل له بالجنة قلت أنا قال لا تسأل الناس شيئا قال فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب فلا يقول لأحد ناولنيه حتى ينزل فيأخذه * ( صحيح ) التعليق الرغيب 8 / 2 ، صحيح أبي داود 1450 ، المشكاة 1857 . ( من يتقبل : من استفهامية . أي أيكم يضمن لي بخصلة واحدة وهي حفظ نفسه من السؤال وأنا أضمن له الجنة . لا تسأل الناس شيئا : أي من مالهم ) . . مممزكاة
1488	1488 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل الناس أموالهم تكثرا فإنما يسأل جمر جهنم فليستقل منه أو ليكثر * ( صحيح ) تخريج المختارة 267 - 269 : وأخرجه مسلم . ( تكثرا : أي ليكثر به ماله أو بطريق الالحاح والمبالغة في السؤال ) . . مممزكاة
1489	1489 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي * ( صحيح ) الارواء 876 و 878 . . مممزكاة
1490	1490 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سأل وله ما يغنيه جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا في وجهه قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب * ( صحيح ) الصحيحة 499 . . مممزكاة
1491	1491 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو لغاز في سبيل الله أو لغني اشتراها بماله أو فقير تصدق عليه فأهداها لغني أو غارم * ( صحيح ) الارواء 870 ، التعليق على ابن خزيمه 2368 و 2374 . . مممزكاة
1492	1492 - ( صحيح ) عن أبي هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصدق أحد بصدقة من طيب ولا يقبل الله إلا الطيب إلا أخذها الرحمن بيمينه وإن كانت تمرة فتربو في كف الرحمن تبارك وتعالى حتى تكون أعظم من الجبل ويربيها له كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله * ( صحيح ) الروض 1083 ، الظلال 623 : وأخرجه مسلم . . مممزكاة
1493	1493 - ( صحيح ) عن عدي ابن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أمامه فتستقبله النار وينظر عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر عن أشأم منه فلا يرى إلا شيئا قدمه فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل * ( صحيح ) الروض 667 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممزكاة
1494	1494 - ( صحيح ) عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي القرابة اثنتان صدقة وصلة * ( صحيح ) التعليق الرغيب 32 / 2 ، المشكاة 1939 . . مممزكاة
1495	1495 - ( صحيح ) عن علقمة بن قيس قال كنت مع عبد الله بن مسعود بمنى فخلا به عثمان فجلست قريبا منه فقال له عثمان هل لك أن أزوجك جارية بكرا تذكرك من نفسك بعض ما قد مضى فلما رأى عبد الله أنه ليس له حاجة سوى هذه أشار إلي بيده فجئت وهو يقول لئن قلت ذلك لقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء * ( صحيح ) الارواء 1781 ، الروض 623 ، صحيح أبي داود 1785 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممزواج
1496	1496 - ( حسن ) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فإن الصوم له وجاء * ( حسن ) الصحيحة 2383 . . مممزواج
1497	1497 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نر ( ير ) للمتحابين مثل النكاح * ( صحيح ) الصحيحة 624 . مممزواج
1498	1498 - ( صحيح ) عن سعد قال لقد رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان ابن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا * ( صحيح ) وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1499	1499 - ( صحيح ) عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل زاد زيد بن أخزم وقرأ قتادة ( ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية ) * ( صحيح ) بما قبله 1498 . . مممزواج
1500	1500 - ( صحيح ) عن حكيم بن معاوية عن أبيه أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما حق المرأة على الزوج قال أن يطعمها إذا طعم وأن يكسوها إذا اكتسى ولا يضرب الوجه ولا يقبح ولا يهجر إلا في البيت * ( صحيح ) الارواء 2033 ، المشكاة 3259 ، صحيح أبي داود 1859 - 1861 ، الآداب 174 . مممزواج
1501	1501 - ( حسن ) عن سليمان بن عمرو بن الأحوص حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن لكم من نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فأما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن * ( حسن ) الارواء 1997 و 2030 ، آداب الزفاف 156 . . مممزواج
1502	1502 - ( ضعيف ) عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ومن جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها أن تفعل * ( ضعيف ) الارواء 58 / 7 ، لكن الشطر الأول منه صحيح الارواء 1998 ، صحيح أبي داود 1857 . . مممزواج
1503	1503 - ( صحيح ) عن عبد الله بن أبي أوفى قال لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا يا معاذ قال أتيت الشام فوافقتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تفعلوا فإني لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لغير الله لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها والذي نفس محمد بيده لا تؤدي المرأة حق ربها حتى تؤدي حق زوجها ولو سألها نفسها وهي على قتب لم تمنعه * ( حسن صحيح ) الارواء 55 / 7 - 56 ، آداب الزفاف 178 ، الصحيحة 1203 . ( القتب : ما يوضع على سنام البعير تحت الراكب ) . . مممزواج
1504	1504 - ( صحيح ) عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شيء أفضل من المرأة الصالحة * ( صحيح ) الضعيفة تحت الحديث 5177 : وأخرج مسلم نحوه . . مممزواج
1505	1505 - ( صحيح ) عن ثوبان قال لما نزل في الفضة والذهب ما نزل قالوا فأي المال نتخذ قال عمر فأنا أعلم لكم ذلك فأوضع على بعيره فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم وأنا في أثره فقال يا رسول الله أي المال نتخذ فقال ليتخذ أحدكم قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وزوجة مؤمنة تعين أحدكم على أمر الآخرة * ( صحيح ) الروض النضير 179 ، الصحيحة 2176 ، التعليق الرغيب 68 / 3 . . مممزواج
1506	1506 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تنكح النساء لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك * ( صحيح ) الارواء 1783 ، غاية المرام 222 ، صحيح أبي داود 1786 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممزواج
1507	1507 - ( صحيح ) عن جابر ابن عبد الله قال تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتزوجت يا جابر قلت نعم قال أبكرا أو ثيبا قلت ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها قلت كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن قال فذاك إذن * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1787 ، الارواء 1785 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1508	1508 - ( حسن ) عن عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة الأنصاري عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما وأرضى باليسير * ( حسن ) الصحيحة 623 . . مممزواج
1509	1509 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكحوا فإني مكاثر بكم * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1789 ، آداب الزفاف 16 و 53 ، الارواء 1784 ، سلسلة الضعيفة 2960 . . مممزواج
1510	1510 - ( صحيح ) محمد بن مسلمة قال خطبت امرأة فجعلت أتخبأ لها حتى نظرت إليها في نخل لها فقيل له أتفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها * ( صحيح ) الصحيحة 98 . مممزواج
1511	1511 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك أن المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما ففعل فتزوجها فذكر من موافقتها * ( صحيح ) الصحيحة 151 / 1 - 152
1512	1512 - ( صحيح ) عن المغيرة بن شعبة قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما فأتيت امرأة من الأنصار فخطبتها إلى أبويها وأخبرتهما بقول النبي صلى الله عليه وسلم فكأنهما كرها ذلك قال فسمعت ذلك المرأة وهي في خدرها فقالت إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك أن تنظر فانظر وإلا فأنشدك كأنها أعظمت ذلك قال فنظرت إليها فتزوجتها فذكر من موافقتها * ( صحيح ) المشكاة 3107 ، الصحيحة 96 . . مممزواج
1513	1513 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطب الرجل على خطبة أخيه * ( صحيح ) الروض 1175 ، الصحيحة 1030 . . مممزواج
1514	1514 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخطب الرجل على خطبة أخيه * ( صحيح ) الصحيحة 1030 . . مممزواج
1515	1515 - ( صحيح ) فاطمة بنت قيس تقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حللت فآذنيني فآذنته فخطبها معاوية وأبو الجهم بن صخير وأسامة بن زيد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما معاوية فرجل ترب لا مال له وأما أبو الجهم فرجل ضراب للنساء ولكن أسامة فقالت بيدها هكذا أسامة أسامة فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم طاعة الله وطاعة رسوله خير لك قالت فتزوجته فاغتبطت به * ( صحيح ) أخرجه مسلم 198 / 4 - 199 . . مممزواج
1516	1516 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيم أولى بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها قيل يا رسول الله إن البكر تستحيي أن تتكلم قال إذنها سكوتها * ( صحيح ) الارواء 1833 ، الصحيحة 1216 . . مممزواج
1517	1517 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا البكر حتى تستأذن وإذنها الصموت * ( صحيح ) الارواء 1828 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1518	1518 - ( صحيح ) عن عدي بن عدي الكندي عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها * ( صحيح ) الارواء 1836 . . مممزواج
1519	1519 - ( صحيح ) عن عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الأنصاريين أخبراه أن رجلا منهم يدعى خذاما أنكح ابنة له فكرهت نكاح أبيها فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت له فرد عليها نكاح أبيها فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر وذكر يحيى أنها كانت ثيبا * ( صحيح ) الارواء 1830 ، الروض 423 : وأخرجه البخاري . . مممزواج
1520	1520 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) الروض 422 . . مممزواج
1521	1521 - ( صحيح ) عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري حتى وفى له جميمة فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد فأخذت بيدي فأوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به على وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين * ( صحيح ) الارواء 1831 : وأخرجه البخاري ومسلم . ( تمرق شعري : سقط من مرض . وفى : كثر . جميمة : مصغر جمة : من شعر الرأس ما سقط على المنكبين . النهج : هو تتابع النفس . على خير طائر : أي على خير نصيب وطائر الانسان نصيبه . ) . . مممزواج
1522	1522 - ( صحيح ) عن عبد الله ؛ قال : تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة وهي بنت سبع وبنى بها وهي بنت تسع . وتوفي عنها وهي بنت ثماني عشرة سنة . ( صحيح ) الارواء 231 / 6 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1523	1523 - ( حسن ) عن ابن عمر أنه حين هلك عثمان بن مظعون ترك ابنة له قال ابن عمر فزوجنيها خالي قدامة وهو عمها ولم يشاورها وذلك بعد ما هلك أبوها فكرهت نكاحه وأحبت الجارية أن يزوجها المغيرة بن شعبة فزوجها إياه * ( حسن ) الارواء 1835 . . مممزواج
1524	1524 - ( صحيح ) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما امرأة لم ينكحها الولي فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن أصابها فلها مهرها بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له * ( صحيح ) الارواء 1840 ، المشكاة 1331 . . مممزواج
1525	1525 - ( صحيح ) عن عائشة وعن ابن عباس قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وفي حديث عائشة والسلطان ولي من لا ولي له * ( صحيح ) الارواء 238 / 6 و 247 . . مممزواج
1526	1526 - ( صحيح ) عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي * ( صحيح ) الارواء 1839 ، المشكاة 1330 ، الرد على بليق 110 . . مممزواج
1527	1527 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزوج المرأة المرأة ولا تزوج المرأة نفسها فإن الزانية هي التي تزوج نفسها * ( صحيح ) دون جملة الزانية الارواء 1841 . . مممزواج
1528	1528 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار والشغار أن يقول الرجل للرجل زوجني ابنتك أو أختك على أن أزوجك ابنتي أو أختي وليس بينهما صداق * ( صحيح ) الارواء 1895 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1529	1529 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار * ( صحيح ) الارواء 306 / 6 ، الروض 1165 : وأخرجه مسلم . مممزواج
1530	1530 - ( صحيح ) عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا شغار في الإسلام * ( صحيح ) الارواء 306 / 6 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1531	1531 - ( صحيح ) عن أبي سلمة قال سألت عائشة كم كان صداق نساء النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان صداقه في أزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشا هل تدري ما النش هو نصف أوقية وذلك خمس مائة درهم * ( صحيح ) الصحيح 1833 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1532	1532 - ( صحيح ) عن أبي العجفاء السلمي قال قال عمر بن الخطاب لا تغالوا صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم وأحقكم بها محمد صلى الله عليه وسلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته أكثر من اثنتي عشرة أوقية وإن الرجل ليثقل صدقة امرأته حتى يكون لها عداوة في نفسه ويقول قد كلفت إليك علق القربة أو عرق القربة وكنت رجلا عربيا مولدا ما أدري ما علق القربة أو عرق القربة * ( حسن صحيح ) المشكاة 3204 ، تخريج المختارة 276 - 280 ، الصحيح 1834 ، الارواء1927 . ( علق القربة : تحملت لأجلك كل شيء حتى علق القربة وهو حبلها الذي تعلق به . وعرق القربة : تحملت حتى عرقت كعرق القربة وهو سيلان مائها ) . . مممزواج
1533	1533 - ( صحيح ) عن سهل بن سعد قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال من يتزوجها فقال رجل أنا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أعطها ولو خاتما من حديد فقال ليس معي قال قد زوجتكها على ما معك من القرآن * ( صحيح ) الارواء 1823 و 1925 ، الصحيح 1838 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1534	1534 - ( صحيح ) عن عبد الله أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال فقال عبد الله لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة فقال معقل بن سنان الأشجعي شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل ذلك * ( صحيح ) الارواء 1939 ، الصحيح 1839 . . مممزواج
1535	1535 - ( صحيح ) عن عبد الله بن مسعود قال أوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم جوامع الخير وخواتمه أو قال فواتح الخير فعلمنا خطبة الصلاة وخطبة الحاجة خطبة الصلاة التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخطبة الحاجة أن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله ثم تصل خطبتك بثلاث آيات من كتاب الله ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) ( واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا ) ( اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ) * ( صحيح ) المشكاة 3149 ، خطبة الحاجة ص 19 - 29 ، الصحيحة 1483 ، الكلم الطيب 205 ، الصحيح 1843 - 1844 . . مممزواج
1536	1536 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الحمد لله نحمده ونستعينه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد * ( صحيح ) خطبة الحاجة ص 31 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1537	1537 - ( ضعيف ) عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أعلنوا هذا النكاح واضربوا عليه بالغربال * ( ضعيف ) دون الشطر الأول فهو حسن الارواء 1993 ، الآداب 97
1538	1538 - ( حسن ) عن محمد بن حاطب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح * ( حسن ) الارواء 1994 ، المشكاة 1353 ، الآداب 96 - 97 . . مممزواج
1539	1539 - ( صحيح ) عن أبي الحسين اسمه خالد المدني قال كنا بالمدينة يوم عاشوراء والجواري يضربن بالدف ويتغنين فدخلنا على الربيع بنت معوذ فذكرنا ذلك لها فقالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم صبيحة عرسي وعندي جاريتان يتغنيتان وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وتقولان فيما تقولان وفينا نبي يعلم ما في غد فقال أما هذا فلا تقولوه ما يعلم ما في غد إلا الله * ( صحيح ) الروض 830 ، الآداب 93 - 94 . . مممزواج
1540	1540 - ( صحيح ) عن عائشة قالت دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت به الأنصار في يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال أبو بكر أبمزمور الشيطان في بيت النبي صلى الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد الفطر فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا * ( صحيح ) مقدمة الآيات البينات 45 - 46 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1541	1541 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم مر ببعض المدينة فإذا هو بجوار يضربن بدفهن ويتغنين ويقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فقال النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الله إني لأحبكن * ( صحيح ) دفاع عن الحديث ص 24 : وأخرجه البخاري مختصرا . مممزواج
1542	1542 - ( صحيح ) عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فسمع صوت طبل فأدخل إصبعيه في أذنيه ثم تنحى حتى فعل ذلك ثلاث مرات ثم قال هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم * ( صحيح ) بلفظ زمارة راع الروض 568 . . مممزواج
1543	1543 - ( صحيح ) عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها فسمع مخنثا وهو يقول لعبد الله بن أبي أمية إن يفتح الله الطائف غدا دللتك على امرأة تقبل بأربع وتدبر بثمان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجوه من بيوتكم * ( صحيح ) الارواء 1797 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1544	1544 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المرأة تتشبه بالرجال والرجل يتشبه بالنساء * ( حسن صحيح ) آداب الزفاف 121 . . مممزواج
1545	1545 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء ولعن المتشبهات من النساء بالرجال * ( صحيح ) الروض 447 ، آداب الزفاف 121 ، حجاب المرأة 67 : وأخرجه البخاري . . مممزواج
1546	1546 - ( صحيح ) عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رفأ قال بارك الله لكم وبارك عليكم وجمع بينكما في خير * ( صحيح ) آداب الزفاف 89 ، تخريج الكلم الطيب 206 ، الصحيح 1850 . ( رفأ : أي إذا أراد أن يدعو بالرفاء وهو الالتئام والاجتماع . وقيل إذا هنأه ودعا له . وكان من دعائهم للمتزوج أن يقولوا : بالرفاء والبنين . فنهى عنه ) . . مممزواج
1547	1547 - ( صحيح ) عن عقيل بن أبي طالب أنه تزوج امرأة من بني جشم فقالوا بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم * ( صحيح ) الآداب 90 . . مممزواج
1548	1548 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال ما هذا أو مه فقال يا رسول الله إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك أولم ولو بشاة * ( صحيح ) آداب الزفاف 65 - 68 ، الارواء 1923 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1549	1549 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أولم على شيء من نسائه ما أولم على زينب فإنه ذبح شاة * ( صحيح ) الارواء 1945 ، الآداب 69 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1550	1550 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمر * ( صحيح ) الآداب 69 - 71 ، مختصر الشمائل 150 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1551	1551 - ( صحيح ) عن أنس بن مالك قال شهدت للنبي صلى الله عليه وسلم وليمة ما فيها لحم ولا خبز قال ابن ماجة لم يحدث به إلا ابن عيينة * ( صحيح ) الآداب 69 - 71 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج . . مممزواج
1552	1552 - ( صحيح ) عن سهل بن سعد الساعدي قال دعا أبو أسيد الساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عرسه فكانت خادمهم العروس قالت تدري ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت أنقعت تمرات من الليل فلما أصبحت صفيتهن فأسقيتهن إياه * ( صحيح ) آداب الزفاف 92 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1553	1553 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال شر الطعام طعام الوليمة يدعى لها الأغنياء ويترك الفقراء ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله * ( صحيح ) الآداب 71 ، الارواء 1947 : وأخرجه البخاري موقوفا ومسلم مرفوعا . . مممزواج
1554	1554 - ( صحيح ) عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب * ( صحيح ) الارواء 1948 ، الآداب 72 : وأخرجه البخاري ومسلم . مممزواج
1555	1555 - ( صحيح ) عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن للثيب ثلاثا وللبكر سبعا * ( صحيح ) الارواء 88 / 7 - 89 ، الصحيحة 1171 . . مممزواج
1556	1556 - ( صحيح ) عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي * ( صحيح ) الارواء 2019 ، الصحيحة 1271 : وأخرجه مسلم ( أراد بالأهل نفسه الكريمة ) . مممزواج
1557	1557 - ( حسن ) عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها وليقل اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه * ( حسن ) آداب الزفاف 20 ، تخريج الكلم الطيب 207 . . مممزواج
1558	1558 - ( صحيح ) عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن أحدكم إذا أتى امرأته قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني ثم كان بينهما ولد لم يسلط الله عليه الشيطان أو لم يضره * ( صحيح ) الارواء 2012 ، آداب الزفاف 24 ، صحيح أبي داود 1877 . . مممزواج
1559	1559 - ( حسن ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما نأتي منها وما نذر قال احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله أرأيت إن كان القوم بعضهم في بعض قال فإن استطعت أن لا تريها أحدا فلا ترينها قلت يا رسول الله فإن كان أحدنا خاليا قال فالله أحق أن يستحيا منه من الناس * ( حسن ) المشكاة 3117 ، آداب الزفاف ص36 . . مممزواج
1560	1560 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الله عز وجل إلى رجل جامع امرأته في دبرها * ( صحيح ) آداب الزفاف 30 ، صحيح أبي داود 1878 ، المشكاة 3195 . . مممزواج
1561	1561 - ( صحيح ) عن خزيمة بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يستحيي من الحق ثلاث مرات لا تأتوا النساء في أدبارهن * ( صحيح ) 2005 ، آداب الزفاف 29 ، المشكاة 3192 . . مممزواج
1562	1562 - ( صحيح ) عن جابر بن عبد الله قال كانت يهود تقول من أتى امرأته في قبلها من دبرها كان الولد أحول فأنزل الله سبحانه ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) * ( صحيح ) الارواء 62 / 7 ، آداب الزفاف 25 ، صحيح أبي داود 1879 و 1880 . . مممزواج
1563	1563 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل فقال أو تفعلون لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليس من نسمة قضى الله لها أن تكون إلا هي كائنة * ( صحيح ) الروض 999 ، آداب الزفاف 56 ، صحيح أبي داود 1886 و 1888 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1564	1564 - ( صحيح ) عن جابر قال كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل * ( صحيح ) آداب الزفاف 51 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1565	1565 - ( صحيح ) عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها * ( صحيح ) الارواء 286 / 6 ، الروض 1171 و 1176 ، صحيح أبي داود 1802 ، 1803 ، الرد على بليق رقم 7 . . مممزواج
1566	1566 - ( صحيح ) عن أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن نكاحين أن يجمع الرجل بين المرأة وعمتها وبين المرأة وخالتها * ( صحيح ) بما قبله الارواء 291 / 6 ، الروض أيضا . . مممزواج
1567	1567 - ( صحيح ) عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها * ( صحيح ) بما قبله . . مممزواج
1568	1568 - ( صحيح ) عن عائشة أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإن ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك * ( صحيح ) الارواء 1887 : وأخرجه البخاري ومسلم . ( بت طلاقي : الطلاق ثلاثا والبت الجزم الهدبة : طرف الثوب وهو كناية عن ضعفه الجنسي عسيلته : كناية عن لذة الجماع ) . . مممزواج
1569	1569 - ( صحيح ) عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل تكون له المرأة فيطلقها فيتزوجها رجل فيطلقها قبل أن يدخل بها أترجع إلى الأول قال لا حتى يذوق العسيلة * ( صحيح ) بما قبله الارواء 299 / 6 ، 2081 . مممزواج
1570	1570 - ( صحيح ) عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له * ( صحيح ) الارواء 1897 ، المشكاة 3296 . . مممزواج
1571	1571 - ( صحيح ) عن علي قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المحلل والمحلل له * ( صحيح ) الارواء 308 / 6 - 309 . . مممزواج
1572	1572 - ( حسن ) قال عقبة بن عامر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا أخبركم بالتيس المستعار قالوا بلى يا رسول الله قال هو المحلل لعن الله المحلل والمحلل له * ( حسن ) الارواء 309 / 6 - 310 . . مممزواج
1573	1573 - ( صحيح ) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب * ( صحيح ) الارواء 283 / 6 ، صحيح أبي داود 1794 : وأخرج البخاري ومسلم نحوه . . مممزواج
1574	1574 - ( صحيح ) عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أريد على بنت حمزة بن عبد المطلب فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب * ( صحيح ) الارواء 284 / 6 ، الروض 1192 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1575	1575 - ( صحيح ) عن أم حبيبة أنها قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم انكح أختي عزة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبين ذلك قالت نعم يا رسول الله فلست لك بمخلية وأحق من شركني في خير أختي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك لا يحل لي قالت فإنا نتحدث أنك تريد أن تنكح درة بنت أبي سلمة فقال بنت أم سلمة قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي أخواتكن ولا بناتكن * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1795 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1576	1576 - ( صحيح ) عن عبد الله بن الحارث أن أم الفضل حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان أو المصة والمصتان * ( صحيح ) الارواء 2149 ، صحيح أبي داود تحت الحديث 1801 ، الصحيحة 3259 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1577	1577 - ( صحيح ) عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة والمصتان * ( صحيح ) الارواء 2148 ، صحيح أبي داود 1801 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1578	1578 - ( صحيح ) عن عائشة أنها قالت كان فيما أنزل الله من القرآن ثم سقط لا يحرم إلا عشر رضعات أو خمس معلومات * ( صحيح ) الارواء 2147 : وأخرجه مسلم ولفظه أصح . . مممزواج
1579	1579 - ( صحيح ) عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة الكراهية من دخول سالم علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم أرضعيه قالت كيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال قد علمت أنه رجل كبير ففعلت فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ما رأيت في وجه أبي حذيفة شيئا أكرهه بعد وكان شهد بدرا * ( صحيح ) الارواء 264 / 6 ، الروض 354 : وأخرجه البخاري ومسلم . ( والجمهور على خصوص ذلك الحكم بتلك الحادثة ) . انظر التفصيل في الكتاب
1580	1580 - ( حسن ) عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها * ( حسن ) التعليق على ابن ماجه . ( داجن : هي الشاة يعلفها الناس في منازلهم . وقد يقع على غير الشاة من كل ما يألف البيوت من الطير وغيرها ) . . مممزواج
1581	1581 - ( صحيح ) عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فقال من هذا قالت هذا أخي قال انظروا من تدخلن عليكن فإن الرضاعة من المجاعة * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1797 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1582	1582 - ( صحيح ) عن عبد الله بن الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء * ( صحيح ) الارواء 2150 . . مممزواج
1583	1583 - ( صحيح ) عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أمه زينب بنت أبي سلمة أنها أخبرته أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كلهن خالفن عائشة وأبين أن يدخل عليهن أحد بمثل رضاعة سالم مولى أبي حذيفة وقلن وما يدرينا لعل ذلك كانت رخصة لسالم وحده * ( صحيح ) الارواء 2154 : وأخرجه مسلم . مممزواج
1584	1584 - ( صحيح ) عن عائشة قالت أتاني عمي من الرضاعة أفلح بن أبي قعيس يستأذن علي بعد ما ضرب الحجاب فأبيت أن آذن له حتى دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنه عمك فأذني له فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال تربت يداك أو يمينك * ( صحيح ) الارواء 1793 ، صحيح أبي داود 1796 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1585	1585 - ( صحيح ) عن عائشة قالت جاء عمي من الرضاعة يستأذن علي فأبيت أن آذن له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليلج عليك عمك فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال إنه عمك فليلج عليك * ( صحيح ) الارواء 1793 ، الروض 757 ، صحيح أبي داود 1796 . . مممزواج
1586	1586 - ( حسن ) عن الديلمي قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندي أختان تزوجتهما في الجاهلية فقال إذا رجعت فطلق إحداهما * ( حسن ) بما بعده . . مممزواج
1587	1587 - ( حسن ) عن الضحاك بن فيروز الديلمي يحدث عن أبيه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إني أسلمت وتحتي أختان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لي طلق أيتهما شئت * ( حسن ) الارواء 334 / 6 - 335 ، صحيح أبي داود 1940 . . مممزواج
1588	1588 - ( صحيح ) عن قيس بن الحارث قال أسلمت وعندي ثمان نسوة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ذلك له فقال اختر منهن أربعا * ( حسن صحيح ) الارواء 1885 ، صحيح أبي داود 1939 . . مممزواج
1589	1589 - ( صحيح ) عن ابن عمر قال أسلم غيلان بن سلمة وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم خذ منهن أربعا * ( صحيح ) الارواء 1883 ، المشكاة 3176 . مممزواج
1590	1590 - ( صحيح ) عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج * ( صحيح ) 1892 ، صحيح أبي داود 1856 . . مممزواج
1591	1591 - ( صحيح ) عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له جارية فأدبها فأحسن أدبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران وأيما رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد فله أجران وأيما عبد مملوك أدى حق الله عليه وحق مواليه فله أجران قال صالح قال الشعبي قد أعطيتكها بغير شيء إن كان الراكب ليركب فيما دونها إلى المدينة * ( صحيح ) الروض 1033 ، صحيح أبي داود 1792 ، الارواء 1825 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1592	1592 - ( صحيح ) عن أنس قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فتزوجها وجعل عتقها صداقها . ( صحيح ) الارواء 1825 ، صحيح أبي داود 1793 : وأخرجه البخاري ومسلم . قال حماد فقال عبد العزيز لثابت يا أبا محمد أنت سألت أنسا ما أمهرها قال أمهرها نفسها . مممزواج
1593	1593 - ( صحيح ) عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها وتزوجها * ( صحيح ) بما قبله . مممزواج
1594	1594 - ( حسن ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تزوج العبد بغير إذن سيده كان عاهرا * ( حسن ) الارواء 1933 . . مممزواج
1595	1595 - ( حسن ) عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما عبد تزوج بغير إذن مواليه فهو زان * ( حسن ) بما قبله الارواء 353 / 6 . . مممزواج
1596	1596 - ( صحيح ) عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية * ( صحيح ) الروض 709 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج
1597	1597 - ( صحيح ) عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقالوا يا رسول الله إن العزبة قد اشتدت علينا قال فاستمتعوا من هذه النساء فأتيناهن فأبين أن ينكحننا إلا أن نجعل بيننا وبينهن أجلا فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اجعلوا بينكم وبينهن أجلا فخرجت أنا وابن عم لي معه برد ومعي برد وبرده أجود من بردي وأنا أشب منه فأتينا على امرأة فقالت برد كبرد فتزوجتها فمكثت عندها تلك الليلة ثم غدوت ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بين الركن والباب وهو يقول أيها الناس إني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله قد حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا * ( صحيح ) دون قوله حجة الوداع والصواب يوم الفتح كما وقع في مسلم الارواء 1901 و 1902 الصحيحة 381 ، صحيح أبي داود 1808 . . مممزواج
1598	1598 - ( حسن ) عن ابن عمر قال لما ولي عمر بن الخطاب خطب الناس فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن لنا في المتعة ثلاثا ثم حرمها والله لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن إلا رجمته بالحجارة إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون أن رسول الله أحلها بعد إذ حرمها * ( حسن ) التعليق على ابن ماجه . . مممزواج
1599	1599 - ( صحيح ) عن يزيد بن الأصم حدثتني ميمونة بنت الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس * ( صحيح ) الروض 467 ، صحيح أبي داود 1616 : وأخرجه مسلم . . مممزواج
1600	1600 - ( صحيح ) عن أبان بن عثمان بن عفان عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب * ( صحيح ) الارواء 1037 ، الروض 467 ، صحيح أبي داود 1614 - 1615 : وأخرجه مسلم . مممزواج
1601	1601 - ( حسن ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض * ( حسن ) الارواء 1868 ، الصحيحة 1022 . مممزواج
1602	1602 - ( حسن ) عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخيروا لنطفكم وانكحوا الأكفاء وأنكحوا إليهم * ( حسن ) الصحيحة 1067 . . مممزواج
1603	1603 - ( صحيح ) عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له امرأتان يميل مع إحداهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط * ( صحيح ) الارواء 2017 ، المشكاة 3236 ، غاية المرام 229 ، التعليق الرغيب 79 / 3 ، الصحيحة 2077 . . مممزواج
1604	1604 - ( ضعيف ) عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ثم يقول اللهم هذا فعلي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك * ( ضعيف ) الارواء 2018 ، التعليق الرغيب 79 / 3 ، ضعيف أبي داود 370 ، لكن الطرف الأول منه حسن الارواء 83 / 7 - 85 ، صحيح أبي داود 1852 . . مممزواج
1604	1604 - ( صحيح ) عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر أقرع بين نسائه * ( صحيح ) صحيح أبي داود 1855 ، غاية المرام 160 : وأخرج البخاري ومسلم أتم منه . . مممزواج
1605	1605 - ( صحيح ) عن عائشة قالت لما كبرت سودة بنت زمعة وهبت يومها لعائشة فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لعائشة بيوم سودة * ( صحيح ) الارواء 2020 : وأخرجه البخاري ومسلم . . مممزواج

=