*2*صحيح الجامع الصغير وزيادته ( الفتح الكبير )

 

 *2*صحيح الجامع الصغير

وزيادته ( الفتح الكبير )

الطبعة المجددة والمزيدة والمنقحة

تأليف محمد ناصر الدين الألباني المكتب الإسلامي 1408 ه

*3*المجلد الأول

@ ( ت )

عن عدي بن حاتم

@1 ( صحيح ) .

( حم م ) عن أنس .

آتى باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن: من أنت ؟ فأقول محمد فيقول: بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

@2 ( صحيح )

( ابن عساكر فى تاريخ دمشق ) من حديث أبى مسعود البدري

آخر ما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ماشئت

@3 ( صحيح )

( ك ) عن أبي هريرة .

آخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتى إذا بلغا ثنية الوداع خرا على وجوههما

@4 ( صحيح )

( حم م ) عن ابن مسعود

آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فهو يمشي مرة و يكبو مرة و تسفعه النار مرة فإذا جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين و الآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها و أشرب من مائها فيقول الله يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها ؟ فيقول لا يا رب و يعاهده أن لا يسأله غيرها و ربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها و يشرب من مائها ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها و أستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني ألا تسألني غيرها ؟ فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها ؟ فيعاهده أن لا يسأله غيرها و ربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها و يشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة و هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه فلأستظل بظلها و أشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها ؟ قال بلى يا رب أدنني من هذه لا أسألك غيرها و ربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فإذا أدناه منها سمع أصوات أهل الجنة فيقول: أي رب أدخلنيها فيقول: يا ابن آدم ما يعريني منك ؟ أيرضيك أن أعطيك الدنيا و مثلها معها ؟ فيقول: أي رب أتستهزئ مني و أنت رب العالمين ؟ فيقول: إني لا أستهزئ منك و لكني على ما أشاء قادر . .

@5 ( صحيح )

( ن ) عن ابن مسعود .

آكل الربا و موكله و كاتبه و شاهداه إذا علموا ذلك و الواشمة و الموشومة للحسن و لاوي الصدقة و المرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد يوم القيامة .

@6 ( صحيح ) .

( هناد ) الزهد عن عمرو بن مرة مرسلا .

آكل كما يأكل العبد فوالذي نفسي بيده لو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقى منها كافرا كأسا ) .

@7 ( صحيح )

آكل كما يأكل العبد و أجلس كمايجلس العبد

( ابن سعد ع حب ) عن عائشة .

@8 ( صحيح )

آكل كما يأكل العبد و أجلس كما يجلس العبد فإنما أنا عبد .

( ابن سعد هب ) عن يحيى بن أبي كثير مرسلا .

@9 ( حسن )

آلفقر تخافون ؟ و الذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إن أزاغه إلا هي و ايم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

( ه ) عن أبي الدرداء .

@10 ( صحيح )

آمركم بأربع و أنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وحده أتدرون ما الإيمان بالله وحده ؟ شهادة أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و إقام الصلاة و إيتاء الزكاة و صيام رمضان و أن تؤدوا خمس ما غنمتم و أنهاكم عن الدباء و النقير و الحنتم و المزفت احفظوهن و أخبروا بهن من وراءكم

( ق 3 ) عن ابن عباس .

@11 ( صحيح )

آمركم بأربع و أنهاكم عن أربع اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و صوموا رمضان و أعطوا الخمس من الغنائم و أنهاكم عن أربع: عن الدباء و الحنتم و المزفت و النقير

( حم م ) عن أبي سعيد .

@12 ( صحيح )

آمركم بثلاث و أنهاكم عن ثلاث آمركم أن تعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا و أن تعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا و تسمعوا و تطيعوا لمن ولاه الله أمركم و أنهاكم عن قيل و قال و كثرة السؤال و إضاعة المال

( حل ) عن أبى هريرة

@13 ( صحيح )

آمروا النساء في أنفسهن فإن الثيب تعرب عن نفسها و إذن البكر صمتها

( طب هق ) عن أبي هريرة

@14 ( صحيح )

آمروا اليتيمة في نفسها و إذنها صماتها

( طب ) عن أبي موسى .

@15 ( صحيح )

آية الإيمان حب الأنصار و آية النفاق بغض الأنصار

( حم ق ن ) عن أنس

@16 ( صحيح )

آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا ائتمن خان

( ق ت ن ) عن أبى هريرة .

@17 ( حسن )

ائت حرثك أنى شئت و أطعمها إذا طعمت و اكسها إذا اكتسيت و لا تقبح الوجه و لا تضرب

( د ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .

@18 ( حسن )

ائتدموا بالزيت و ادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة

( ه ك هب ) عن ابن عمر .

@19 ( حسن )

ائتدموا من هذه الشجرة - يعني الزيت - و من عرض عليه طيب فليصب منه

( طس ) عن ابن عباس

@20 ( صحيح )

ائتوا الدعوة إذا دعيتم

( م ) عن ابن عمر .

@21 ( صحيح )

ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد

( الطيالسى ) عن ابن عمر .

@22 ( صحيح )

ائذنوا للنساء بالليل إلى المساجد

( حم م د ت ) عن ابن عمر .

@23 ( صحيح )

أبى الله أن يجعل لقاتل المؤمن توبة

( طب الضياء فى المختارة ) عن أنس .

@24 ( صحيح )

أبى الله و المؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر

( حم ) عن عائشة .

@25 ( صحيح )

أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة المكتوبة و تؤتي الزكاة و تنصح لكل مسلم و تبرأ من الشرك

( حم ن ) عن جرير .

@26 ( صحيح )

أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا و لا تسرقوا و لا تزنوا و لا تقتلوا أولادكم و لا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم و أرجلكم و لا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فأجره على الله و من أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة و طهور و من ستره الله فذلك إلى الله عز و جل إن شاء عذبه و إن شاء غفر له

( حم ق ت ن ) عن عبادة بن الصامت .

@27 ( صحيح )

ابدأ بمن تعول

( طب ) عن حكيم بن حزام .

@28 ( صحيح )

ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك فإن فضل شيء عن أهلك فلذي قرابتك فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا و هكذا

( ن ) عن جابر .

@29 ( صحيح )

أبردوا بالظهر

( ه ) عن ابن عمر ( طب ) عن عبدالرحمن بن حارثة .

@30 ( صحيح )

أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم

( خ ه ) عن أبي سعيد ( حم ك ) عن صفوان بن مخرمة ( ن ) عن أبى موسى ( طب ) عن ابن مسعود ( عد ) عن جابر ( ه ) عن المغيرة بن شعبة .

@31 ( صحيح )

أبشر عمار ! تقتلك الفئة الباغية

( ت ) عن أبى هريرة .

@32 ( صحيح )

أبشر فإن الله تعالى يقول: هي ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار يوم القيامة

( حم ه ك ) عن أبى هريرة .

@33 ( صحيح )

أبشروا إن من نعمة الله عليكم أنه ليس أحد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم

( خ ) عن أبى موسى .

@34 ( صحيح )

أبشروا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله و طرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا و لن تضلوا بعده أبدا

( طب ) عن جبير بن مطعم .

@35 ( صحيح )

أبشروا و بشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

( حم طب ) عن أبى موسى .

@36 ) صحيح )

أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم الملائكة يقول: انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة و هم ينظرون أخرى

( حم ه ( عن ابن عمرو .

@37 ( صحيح )

أبشري يا أم العلاء فإن مرض المسلم يذهب خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد

( طب ) عن أم العلاء

@38 ( صحيح )

أبشري يا عائشة ! أما الله فقد برأك

( ق ) عن عائشة .

@39 ) صحيح (

أبغض الرجال إلى الله: الألد الخصم

( ق حم ت ن ) عن عائشة .

@40 ( صحيح )

أبغض الناس إلى الله ثلاثة: ملحد في الحرم و مبتغ في الإسلام سنة الجاهلية و مطلب دم امرئ بغير حق ليهريق دمه

( خ ) عن ابن عباس .

@41 ( صحيح )

ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون و تنصرون بضعفائكم

( حم م حب جد ك ) عن أبي الدرداء

@42 ( صحيح )

ابن آدم ستون و ثلاثمائة مفصل على كل واحد منها في كل يوم صدقة فالكلمة الطيبة يتكلم بها الرجل صدقة و عون الرجل أخاه على الشيء صدقة و الشربة من الماء يسقيها صدقة و إماطة الأذى عن الطريق صدقة

( طب ) عن ابن عباس .

@43 ( صحيح )

ابن أخت القوم منهم

( حم ق ت ن ) عن أنس ( د ) عن أبى موسى ( طب ) عن جبير بن مطعم وعن ابن عباس و عن أبى مالك الأشعرى .

@44 ( صحيح )

ابن السبيل أول شارب يعني من زمزم

( طص ) عن أبى هريرة .

@45 ) صحيح )

ابنا العاص مؤمنان: هشام و عمرو

( ابن سعد حم ك طب ( عن أبي هريرة .

@46 ( صحيح )

أبن القدح عن فيك ثم تنفس

( سمويه في فوائده هب ) عن أبى سعيد .

@47 ( صحيح )

ابناي هذان: الحسن و الحسين: سيدا شباب أهل الجنة و أبوهما خير منهما

( ابن عساكر ) عن علي وعن ابن عمر .

@48 ( صحيح )

ابن سمية ما عرض عليه أمران قط إلا اختار الأرشد منهما

( حم ك ) عن ابن مسعود .

@49 ) صحيح (

أبني ! لا ترموا جمرة العقبة حتى تطلع الشمس

( حم 4 ) عن ابن عباس .

@50 ( صحيح )

أبو بكر في الجنة و عمر في الجنة و عثمان في الجنة و علي في الجنة و طلحة في الجنة و الزبير في الجنة و عبد الرحمن بن عوف في الجنة و سعد بن أبي وقاص في الجنة و سعيد بن زيد في الجنة و أبو عبيدة بن الجراح في الجنة

( حم الضياء ) عن سعيد بن زيد ( ت ) عن عبدالرحمن بن عوف .

@51 ( صحيح )

أبو بكر و عمر: سيدا كهول أهل الجنة من الأولين و الآخرين إلا النبيين و المرسلين

( حم ت ه ) عن علي ( ه ) عن أبي جحيفة ( ع الضياء في المختارة ) عن أنس ( طص ) عن جابر وعن أبي سعيد .

@52 ( حسن )

أبو سفيان بن الحارث خير أهلي

( طب ك ) عن أبي حبة البدري .

@53 ( صحيح )

أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة و ألين قلوبا الإيمان يمان و الحكمة يمانية و الفخر و الخيلاء في أصحاب الإبل و السكينة و الوقار في أهل الغنم

( ق ) عن أبي هريرة .

@54 ( صحيح )

أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا و أرق أفئدة الفقه يمان و الحكمة يمانية

( ق ت ) عن أبي هريرة .

@55 ) صحيح (

أتاكم شهر رمضان شهر مبارك فرض الله عليكم صيامه تفتح فيه أبواب الجنة و تغلق فيه أبواب الجحيم و تغل فيه مردة الشياطين و فيه ليلة هي خير من ألف شهر من حرم خيرها فقد حرم

( حم ن هب ) عن أبي هريرة .

@56 ( صحيح )

أتاني آت من عند ربي فخيرني بين أن يدخل نصف أمتي الجنة و بين الشفاعة فاخترت الشفاعة و هي لمن مات لا يشرك بالله شيئا

( حم ) عن أبي موسى ( ت حب ) عن عوف بن مالك الأشجعي .

@57 ) صحيح (

أتاني آت من عند ربي عز و جل فقال: من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات و محا عنه عشر سيئات و رفع له عشر درجات و رد عليه مثلها

@58 ( صحيح )

حم خ د عن عمر .

( أتاني الليلة آت من عند ربي فقال: صل في هذا الوادي المبارك - يعني العقيق - و قل عمرة في حجة )

( حم ) عن أبي طلحة .

@59 ( صحيح )

أتاني الليلة ربي تبارك و تعالى في أحسن صورة فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت لا فوضع يده بين كتفي حتى وجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السموات و ما في الأرض فقال: يا محمد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت: نعم في الكفارات و الدرجات و الكفارات: المكث في المساجد بعد الصلوات و المشي على الأقدام إلى الجماعات و إسباغ الوضوء في المكاره قال: صدقت يا محمد ! و من فعل ذلك عاش بخير و مات بخير و كان من خطيئته كيوم ولدته أمه و قال: يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك فعل الخيرات و ترك المنكرات و حب المساكين و أن تغفر لي و ترحمني و تتوب علي و إذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون و الدرجات: إفشاء السلام و إطعام الطعام و الصلاة بالليل و الناس نيام

( عب حم عبد بن حميد ت ) عن ابن عباس .

@60 ( صحيح )

أتاني جبريل بالحمى و الطاعون فأمسكت الحمى في المدينة و أرسلت الطاعون إلى الشام فالطاعون شهادة لأمتي و رحمة لهم و رجس على الكافرين

( حم ابن سعد ) عن أبي عسيب .

@61 ( صحيح )

أتاني جبريل فأخبرني أن أمتي ستقتل ابني هذا - يعني الحسين - و أتاني بتربة من تربة حمراء

( ك ) عن أم الفضل بنت الحارث .

@62 ( صحيح )

أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي و من معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية

( حم 4 حب ك هق ) عن السائب بن خلاد .

@63 ( صحيح )

أتاني جبريل فبشرني أن الحسن و الحسين: سيدا شباب أهل الجنة

( ابن سعد ) عن حذيفة .

@64 ( صحيح )

أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت: و إن زنى و إن سرق ؟ فقال: و إن زنى و إن سرق

( ق ) عن أبي ذر

@65 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف فقلت: أسأل الله معافاته و مغفرته فإن أمتي لا تطيق ذلك ثم أتاني الثانية فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرفين فقلت: أسأل الله معافاته و مغفرته إن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال: إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف فقلت: أسأل الله معافاته و مغفرته و إن أمتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال: إن الله عز و جل يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا

( م د ن ) عن أبي بن كعب .

@66 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت: يا جبريل و إن سرق و إن زنى ؟ قال: نعم قلت: و إن سرق و إن زنى ؟ قال: نعم قلت: و إن سرق و إن زنى ؟ قال: نعم و إن شرب الخمر

( حم ت ن حب ) عن أبي ذر .

@67 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال لي: إن الله يأمرك أن تأمر أصحابك أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية فإنها من شعائر الحج

( حم ه حب ك ) عن زيد بن خالد .

@68 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: إني كنت أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه إلا أنه كان على الباب تماثيل و كان في البيت قرام ستر فيه تماثيل و كان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيئة الشجرة و مر بالستر فليقطع فيجعل وسادتين منبذتين توطئان و مر بالكلب فليخرج

( حم د ت هق ) عن أبي هريرة .

@69 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: يا رسول الله هذه خديجة قد أتتك معها إناء فيها إدام أو طعام أو شراب فإذا هي قد أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها و مني و بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيها و لا نصب

( م ) عن أبي هريرة .

@70 ( صحيح )

حم م ت ه أبي سعيد ( حم ه حب ك ) عن عبادة بن الصامت .

@71 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: يا محمد ! أما يرضيك أن ربك عز و جل يقول: إنه لا يصلي عليك من أمتك أحد صلاة إلا صليت عليه بها عشر و لا يسلم عليك أحد من أمتك تسليمة إلا سلمت عليه عشرا فقلت: بلى أي رب !

( حم ن حب ك الضياء ) عن أبي طلحة .

@72 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: يا محمد ! إن الله عز و جل لعن الخمر و عاصرها و معتصرها و شاربها و حاملها و المحمولة إليه و بائعها و مبتاعها و ساقيها و مسقيها

( طب ك هب الضياء ) عن ابن عباس .

@73 ( حسن )

أتاني جبريل فقال: يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت و أحبب من شئت فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به و اعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل و عزه استغناؤه عن الناس

( الشيرازي في الألقاب ك هب ) عن سهل بن سعد ( هب ) عن جابر ( حل ) عن علي .

@74 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: يا محمد ! قل قلت: و ما أقول ؟ قال: قل أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر و لا فاجر من شر ما خلق و ذرأ و برأ و من شر ما ينزل من السماء و من شر ما يعرج فيها و من شر ما ذرأ في الأرض و برأ و من شر ما يخرج منها و من شر فتن الليل و النهار و من شر كل طارق يطرق إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن

( حم طب ) عن عبدالرحمن بن خنبش .

@75 ( صحيح )

أتاني جبريل فقال: يا محمد ! من أدرك أحد والديه فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين قال: يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين قال: و من ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله قل: آمين فقلت: آمين

( طب ) عن جابر بن سمرة .

@76 ( صحيح )

أتاني جبريل في أول ما أوحي إلي فعلمني الوضوء و الصلاة فلما فرغ من الوضوء أخذ غرفة من الماء فنضح بها فرجه

( حم قط ك ) عن أسامة عن أبيه زيد بن حارثة .

@77 ( صحيح )

أتاني جبريل من عند الله تبارك و تعالى فقال: يا محمد ! إن الله عز و جل يقول: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات فمن وافى بهن على وضوئهن و مواقيتهن و ركوعهن و سجودهن كان له عندي بهن عهد أن ادخله بهن الجنة و من لقيني قد انتقص من ذلك شيئا فليس له عندي عهد إن شئت عذبته و إن شئت رحمته

( الطيالسي محمد بن نصر في كتاب الصلاة طب الضياء في المختارة ) عن عبادة بن الصامت .

@78 ( صحيح )

أتاني جبريل و ميكائيل فقعد جبريل عن يميني و ميكائيل عن يساري فقال جبريل: يا محمد اقرأ القرآن على حرف فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني فقال: اقرأه على ثلاثة أحرف فقال ميكائيل: استزده فقلت: زدني كذلك حتى بلغ سبعة أحرف فقال: اقرأه على سبعة أحرف كلها شاف كاف

( حم عبد بن حميد ن ) عن أبي بن كعب ( حم طب ) عن أبي بكرة ( ابن الضريس ) عن عبادة بن الصامت .

@79 ( صحيح )

أتاني ملك فسلم علي نزل من السماء لم ينزل قبلها فبشرني أن الحسن و الحسين: سيدا شباب أهل الجنة و أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة

( ابن عساكر ) عن حذيفة .

@80 ( صحيح )

أتحب أن يلين قلبك و تدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم و امسح رأسه و أطعمه من طعامك يلن قلبك و تدرك حاجتك

( طب ) عن أبي الدرداء .

@81 ( صحيح )

أتحبون أيها الناس أن تجتهدوا في الدعاء ؟ قولوا: اللهم أعنا على شكرك و ذكرك و حسن عبادتك

( ك حل ) عن أبي هريرة .

@82 ( صحيح )

اتخذوا الغنم فإنها بركة

( طب خط ) عن أم هانئ ورواه ( ه ) بلفظ: اتخذي غنما فإنها بركة .

@83 ) حسن (

اتخذي غنما فإنها تروح بخير و تغدوا بخير

( حم ) عن أم هانئ .

@84 ( صحيح )

أتدرون أين تذهب هذه الشمس ؟ إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها: ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها: ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها أتدرون متى ذاكم ؟ حين ( لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا .

( م ) عن أبي ذر .

@85 ( صحيح )

أتدرون ما العضه ؟ نقل الحديث من بعض الناس إلى بعض ليفسدوا بينهم

( خد هق ) عن أنس .

@86 ( صحيح )

أتدرون ما الغيبة ؟ ذكرك أخاك بما يكره إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته و إن لم يكن فيه فقد بهته

( حم م د ت ) عن أبي هريرة .

@87 ) صحيح )

أتدرون ما المفلس ؟ إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة و صيام و زكاة و يأتي قد شتم هذا و قذف هذا و أكل مال هذا و سفك دم هذا و ضرب هذا فيعطى هذا من حسناته و هذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار

( حم ت ) عن أبي هريرة .

@88 ( صحيح )

أتدرون ما هذان الكتابان ؟ فقال للذي في يده اليمنى: هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة و أسماء آبائهم و قبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم و لا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله: هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار و أسماء آبائهم و قبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم و لا ينقص منهم أبدا سددوا و قاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة و إن عمل أي عمل و إن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار و إن عمل أي عمل فرغ ربكم من العباد ( فريق في الجنة و فريق في السعير )

( حم ت ن ) عن ابن عمرو .

@89 ( صحيح )

أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ؟ أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة ؟ إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة و ما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

( حم ت ه ) عن ابن مسعود .

@90 ( حسن )

اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة

( د ك ) عن ابن عمر .

@91 ) صحيح (

اتركوني ما تركتكم فإذا حدثتكم فخذوا عني فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم و اختلافهم على أنبيائهم

( ت ) عن أبي هريرة .

@92 ( صحيح )

أتريد أن تكون فتانا يا معاذ ؟ إذا صليت بالناس فاقرأ ب ( الشمس و ضحاها و ( سبح اسم ربك الأعلى ) و ( الليل إذا يغشى ) و ( اقرأ باسم ربك ) .

( ه ) عن جابر .

@93 ( صحيح )

أتريد أن تميتها موتات ؟ هلا حددت شفرتك قبل أن تضجعها

( ك ) عن ابن عباس .

@94 ( صحيح )

أتزعمون أني من آخركم وفاة ؟ ألا و إني من أولكم وفاة و تتبعوني أفنادا يقتل بعضكم بعضا

( حم ) عن واثلة .

@95 ( صحيح )

أتسمعون ما أسمع ؟ إني لأسمع أطيط السماء و ما تلام أن تئط و ما فيها موضع شبر إلا و عليه ملك ساجد أو قائم

( طب الضياء ) عن حكيم بن حزام .

@96 ( صحيح )

أتعلم ؟ أول زمرة تدخل الجنة من أمتي فقراء المهاجرين يأتون يوم القيامة إلى باب الجنة و يستفتحون فيقول لهم الخزنة: أو قد حوسبتم ؟ قالوا: بأي شيء نحاسب و إنما كانت أسيافنا على عواتقنا في سبيل الله حتى متنا على ذلك ؟ فيفتح لهم فيقيلون فيها أربعين عاما قبل أن يدخلها الناس

( ك هب ) عن ابن عمرو .

@97 ) حسن (

اتق الله حيثما كنت و أتبع السيئة الحسنة تمحها و خالق الناس بخلق حسن

( د حم ت ك هب ) عن أبي ذر ( حم ت هب ) عن معاذ ( ابن عساكر ) عن أنس .

@98 ( صحيح )

اتق الله و لا تحقرن من المعروف شيئا و لو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي و أن تلقى أخاك و وجهك إليه منبسط و إياك و إسبال الإزار فإن إسبال الإزار من المخيلة و لا يحبها الله و إن امرؤ شتمك و عيرك بأمر ليس هو فيك فلا تعيره بأمر هو فيه و دعه يكون وباله عليه و أجره لك و لا تسبن أحدا

( الطيالسي حب ) عن جابر بن سليم الهجيمي .

@99 ( صحيح )

اتق الله يا أبا الوليد لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله و له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها ثؤاج

( طب ) عن عبادة بن الصامت .

@100 ( حسن )

اتق المحارم تكن أعبد الناس و ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس و أحسن إلى جارك تكن مؤمنا و أحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما و لا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب

( حم ت هب ) عن أبي هريرة .

@101 ( صحيح )

اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة

( حم طب هب ) عن ابن عمر .

@102 ( صحيح )

اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة و اتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم و حملهم على أن سفكوا دماءهم و استحلوا محارمهم

( حم خد م ) عن جابر .

@103 ) حسن (

اتقوا الله فإن أخونكم عندنا من طلب العمل

( طب ) عن أبي موسى .

@104 ( صحيح )

اتقوا الله في البهائم المعجمة فاركبوها صالحة و كلوها صالحة

( حم د ابن خزيمة حب ) عن سهل بن الحنظلية .

@105 ( صحيح )

اتقوا الله في الصلاة و ما ملكت أيمانكم

( خط ) عن أم سلمة .

@106 ( صحيح )

اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم

( خد ) عن علي .

@107 ( صحيح )

اتقوا الله و اعدلوا في أولادكم

( ق ) عن النعمان بن بشير .

@108 ( حسن (

( اتقوا الله و صلوا أرحامكم )

ابن عساكر عن ابن مسعود .

@109 ( صحيح )

اتقوا الله و صلوا خمسكم و صوموا شهركم و أدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم و أطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

( ت حب ك ) عن أبي أمامة

@110 ( صحيح )

اتقوا اللاعنين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم

( حم م د ) عن أبي هريرة .

@111 ( صحيح )

اتقوا المجذوم كما يتقى الأسد

( تخ ) عن أبي هريرة .

@112 ( حسن )

اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد و قارعة الطريق و الظل

( د ه ك هق ) عن معاذ .

@113 ( حسن )

اتقوا الملاعن الثلاث: أن يقعد أحدكم في ظل يستظل فيه أو في طريق أو في نقع ماء

( حم ) عن ابن عباس .

@114 ( صحيح )

اتقوا النار و لو بشق تمرة

( ق ن ) عن عدي بن حاتم ( حم ) عن عائشة ( طس الضياء ) عن أنس ( البزار ) عن النعمان بن بشير وعن أبي هريرة ( طب ) عن ابن عباس وعن أبي أمامة .

@115 ( صحيح )

اتقوا النار و لو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة

( حم ق ) عن عدي .

@116 ( صحيح )

اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر

( طب ك هب ) عن ابن عباس .

@117 ( صحيح )

اتقوا دعوة المظلوم فإنها تحمل على الغمام يقول الله: و عزتي و جلالي لأنصرنك و لو بعد حين

( طب الضياء ) عن خزيمة بن ثابت .

@118 ( صحيح )

اتقوا دعوة المظلوم فإنها تصعد إلى السماء كأنها شرارة

( ك ) عن ابن عمر .

@119 ( حسن )

اتقوا دعوة المظلوم و إن كان كافرا فإنه ليس دونها حجاب

( حم ع الضياء ) عن أنس .

@120 ( صحيح )

اتقوا هذه المذابح - يعني المحاريب -

( طب هق ) عن ابن عمرو .

@121 ( صحيح )

أتموا الركوع و السجود فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من وراء ظهري إذا ركعتم و إذا سجدتم

( حم ق ن ) عن أنس .

@122 ( صحيح )

أتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن من الصف المؤخر

( حم د ن حب ابن خزيمة الضياء ) عن أنس .

@123 ( صحيح )

أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري

( م ) عن أنس .

@124 ( صحيح )

أتموا الوضوء ويل للأعقاب من النار

( ه ) عن خالد بن الوليد ويزيد بن أبي سفيان وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص .

@125 ( صحيح )

أتى الله عز و جل بعبد من عباده آتاه الله مالا فقال له: ماذا عملت في الدنيا ؟ فقال: ما عملت من شيء يا رب إلا أنك آتيتني مالا فكنت أبايع الناس و كان من خلقي أن أيسر على الموسر و أنظر المعسر قال الله تعالى: أنا أحق بذلك منك تجاوزا عن عبدي

( ك ) عن حذيفة وعقبة بن عامر وأبي مسعود الأنصاري .

@126 ( صحيح )

إتيان النساء في أدبارهن حرام

( ن ) عن خزيمة بن ثابت .

@127 ( صحيح )

أتيت بالبراق و هو دابة أبيض طويل فوق الحمار و دون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته حتى أتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر و إناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل: اخترت الفطرة; ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل: من أنت ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي و دعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل: من أنت ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة: عيسى بن مريم و يحيى بن زكريا فرحبا بي و دعوا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل: من أنت ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف و إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب بي و دعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب بي و دعا لي بخير قال الله تعالى: ( و رفعناه مكانا عليا ; ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب بي و دعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب بي و دعا لي بخير; ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل: من هذا ؟ قال: جبريل قيل: و من معك ؟ قال: محمد قيل: و قد بعث إليه ؟ قال: قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم مسندا ظهره إلى البيت المعمور و إذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى و إذا ورقها كآذان الفيلة و إذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم و ليلة; فنزلت إلى موسى فقال: ما فرض ربك على أمتك قلت: خمسين صلاة قال: ارجع إلى ربك فسله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل و خبرتهم فرجعت إلى ربي فقلت: يا رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا; فرجعت إلى موسى فقلت: حط عني خمسا قال: إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فسله التخفيف; فلم أزل أرجع بين ربي و بين موسى حتى قال: يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم و ليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة و من هم بحسنة فلم يعلمها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا و من هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة; فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال: ارجع إلى ربك فسله التخفيف فقلت: قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه .

( حم م ) عن أنس .

@128 ( حسن )

أتيت بالبراق و هو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا و جبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لي أبواب السماء و رأيت الجنة و النار

( حم ع حب ك الضياء ) عن حذيفة .

@129 ( حسن )

أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار كلما قرضت وفت فقلت: يا جبريل من هؤلاء ؟ قال: خطباء أمتك الذين يقولون ما لا يفعلون و يقرءون كتاب الله و لا يعملون به

( هب ) عن أنس .

@130 ( صحيح )

أتيت ليلة أسري بي فانطلق بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزل

( م ) عن أنس .

@131 ( صحيح )

اثبت أحد ! فإنما عليك نبي و صديق و شهيدان

( خ م ت ) عن أنس ( ت ) عن عثمان ( حم ع حب ) عن سهل ابن سعد .

@132 ( صحيح )

اثبت حراء ! فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد

( حم د ت ه ) عن سعيد بن زيد ( حم ) عن أنس وعن بريدة ( طب ) عن ابن عباس .

@133 ( صحيح )

أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء و صلاة الفجر و لو يعلمون ما فيهما لأتوهما و لو حبوا و لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار

( حم ق د ه ) عن أبي هريرة .

@134 ( صحيح )

أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن

( حب ) عن أبي الدرداء .

@135 ( صحيح )

أثقل شيء في ميزان المؤمن خلق حسن إن الله يبغض الفاحش المتفحش البذي

( هق ) عن أبي الدرداء .

@136 ( صحيح )

اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما: عبد آبق من مواليه حتى يرجع و امرأة عصت زوجها حتى ترجع

( ك ) عن ابن عمر .

@137 ( صحيح )

اثنان يعجلهما الله في الدنيا: البغي و عقوق الوالدين

( تخ طب ) عن أبي بكرة .

@138 ) صحيح (

اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الأنساب و النياحة على الميت

( حم م ) عن أبي هريرة .

@139 ( صحيح )

اثنتان يكرههما ابن آدم: يكره الموت و الموت خير له من الفتنة و يكره قلة المال و قلة المال أقل للحساب

( ص حم ) عن محمود بن لبيد .

@140 ) صحيح )

اثنتان تدخلان الجنة: من حفظ ما بين لحييه و رجليه دخل الجنة

( الخرائطي في مكارم الأخلاق ) عن عائشة .

@141 ( صحيح )

اجتمع إحدى عشرة امرأة في الجاهلية فتعاقدن أن يتصادقن بينهن و لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا . فقالت الأولى: زوجي لحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقى و لا سمين فينتقل . قالت الثانية: زوجي لا أبث خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره و بجره . قالت الثالثة: زوجي العشنق إن أنطق أطلق و إن أسكت أعلق . قالت الرابعة: زوجي إن أكل لف و إن شرب اشتف و إن اضطجع التف و لا يولج الكف ليعلم البث . قالت الخامسة: زوجي عياياء طباقاء كل داء له داء شجك أو فلك أو جمع كلا لك . و قالت السادسة: زوجي كليل تهامة لا حر و لا قر و لا مخافة و لا سآمة . و قالت السابعة: زوجي إن دخل فهد و إن خرج أسد و لا يسأل عما عهد . و قالت الثامنة: زوجي المس مس أرنب و الريح ريح زرنب و أنا أغلبه و الناس يغلب . قالت التاسعة: زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من الناد . قالت العاشرة: زوجي مالك و ما مالك ؟ مالك خير من ذلك له إبل قليلات المسارح كثيرات المبارك إذا سمعن صوت المزاهر أيقن أنهن هوالك . قالت الحادية عشرة: زوجي أبو زرع و ما أبو زرع ؟ أناس من حلي أذني و ملأ من شحم عضدي و بجحني فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة بشق فجعلني في أهل صهيل و أطيط و دائس و منق فعنده أقول فلا أقبح و أرقد فأتصبح و أشرب فأتقمح أم أبي زرع و ما أم أبي زرع ؟ عكومها رداح و بيتها فساح ابن أبي زرع و ما ابن أبي زرع ؟ مضجعه كمسل شطبة و تشبعه ذراع الجفرة بنت أبي زرع و ما بنت أبي زرع ؟ طوع أبيها و طوع أمها و ملء كسائها و عطف ردائها و زين أهلها و غيظ جارتها جارية أبي زرع و ما جارية أبي زرع ؟ لا تبث حديثنا تبثيثا و لا تنقث ميرتنا تنقيثا و لا تملأ بيتنا تعثيثا خرج أبو زرع و الأوطاب تمخض فمر بامرأة معها ابنان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني و نكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا و أخذ خطيا و أراح علي نعما سريا و أعطاني من كل رائحة زوجا فقال: كلي أم زرع و ميري أهلك فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما ملأ أصغر إناء من آنية أبي زرع فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عائشة ! كنت لك كأبي زرع لأم زرع إلا أن أبا زرع طلق و أنا لا أطلق

( طب ) عن عائشة ورواه ( خ الترمذي في الشمائل ) موقوفا إلا قوله: كنت لك كأبي زرع فرفعاه قالوا: وهو يؤيد رفع الحديث كله .

@142 ( حسن )

اجتمعوا على طعامكم و اذكروا اسم الله يبارك لكم فيه

( حم د ه حب ك ) عن وحشي بن حرب .

@143 ( صحيح )

اجتنب الغضب

( ابن أبي الدنيا في ذم الغضب ابن عساكر ) عن رجل من الصحابة .

@144 ( صحيح )

اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله و السحر و قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق و أكل الربا و أكل مال اليتيم و التولي يوم الزحف و قذف المحصنات المؤمنات الغافلات

( ق د ن ) عن أبي هريرة .

@145 ( حسن )

اجتنبوا الكبائر السبع: الشرك بالله و قتل النفس و الفرار من الزحف و أكل مال اليتيم و أكل الربا و قذف المحصنة و التعرب بعد الهجرة

( طب ) عن سهل بن أبي حثمة .

@146 ) حسن (

اجتنبوا الكبائر و سددوا و أبشروا

( ابن جرير ) عن قتادة مرسلا .

@147 ( صحيح )

اجتنبوا كل مسكر

( طب ) عن عبدالله بن مغفل .

@148 ( صحيح )

اجتنبوا ما أسكر

( الحلواني ) عن علي .

@149 ( صحيح )

اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله و ليتب إلى الله فإنه من يبد لنا صفحته نقم عليه كتاب الله

( ك هق ) عن ابن عمر .

@150 ( حسن )

اجعل بين أذانك و إقامتك نفسا حتى يقضي المتوضئ حاجته في مهل و يفرغ الآكل من طعامه في مهل

( عم ) عن أبي ( أبو الشيخ في الأذان ) عن سلمان وعن أبي هريرة .

@151 ( صحيح )

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترا

( ق د ) عن ابن عمر .

@152 ( صحيح )

اجعلوا بينكم و بين الحرام سترا من الحلال من فعل ذلك استبرأ لعرضه و دينه و من أرتع فيه كان كالمرتع إلى جنب الحمى يوشك أن يقع فيه و إن لكل ملك حمى و إن حمى الله في الأرض محارمه

( حب طب ) عن النعمان بن بشير .

@153 ( حسن )

اجعلوا بينكم و بين النار حجابا و لو بشق تمرة

( طب ) عن فضالة بن عبيد .

@154 ( صحيح )

اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم و لا تتخذوها قبورا

( حم ق د ) عن ابن عمر ( ع الروياني الضياء ) عن زيد بن خالد ( محمد بن نصر في الصلاة ) عن عائشة .

@155 ( صحيح )

اجلس فقد آذيت و أنيت - قاله للذي تخطى يوم الجمعة -

( حم د ن حب ك هق ) عن عبدالله بن بسر ( ه ) عن جابر .

@156 ( صحيح )

اجلس يا أبا تراب ! - قاله لعلي -

( خ ) عن سهل بن سعد .

@157 ( صحيح )

أجملوا في طلب الدنيا فإن كلا ميسر لما كتب له منها

( ه ك طب هق ) عن أبي حميد الساعدي .

@158 ( صحيح )

أجيبوا الداعي و لا تردوا الهدية و لا تضربوا المسلمين

( حم خد طب هب ) عن ابن مسعود .

@159 ( صحيح )

أجيبوا هذه الدعوة إذا دعيتم لها

( ق ) عن ابن عمر .

@160 ( حسن )

أحب الأديان إلى الله تعالى الحنيفية السمحة

( حم خد طب ) عن ابن عباس .

@161 ( صحيح )

أحب الأسماء إلى الله عبد الله و عبد الرحمن

( م د ت ه ) عن ابن عمر .

@162 ( صحيح )

أحب الأسماء إلى الله عبد الله و عبد الرحمن و الحارث

( ع ) عن أنس .

@163 ( صحيح )

أحب الأعمال إلى الله أدومها و إن قل

( ق ) عن عائشة .

@164 ( صحيح )

أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

( حم ق د ن ) عن ابن مسعود .

@165 ( حسن )

أحب الأعمال إلى الله أن تموت و لسانك رطب من ذكر الله

( حب ابن السني في عمل اليوم والليلة طب هب ) عن معاذ .

@166 ( حسن )

أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ثم صلة الرحم ثم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و أبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم

( ع ) عن رجل من خثعم .

@167 ( صحيح )

أحب البلاد إلى الله مساجدها و أبغض البلاد إلى الله أسواقها

( م ) عن أبي هريرة ( حم ك ) عن جبير بن مطعم .

@168 ( حسن )

أحب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لإمام جائر

( حم طب ) عن أبي أمامة .

@169 ( صحيح )

أحب الحديث إلي أصدقه

( حم خ ) عن المسور بن مخرمة ومروان معا .

@170 ( صحيح )

أحب الصيام إلى الله صيام داود و كان يصوم يوما و يفطر يوما و أحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان ينام نصف الليل و يقوم ثلثه و ينام سدسه

( حم ق د ن ه ) عن ابن عمرو .

@171 ( حسن )

أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي

( ع حب هب الضياء ) عن جابر .

@172 ( حسن )

أحب العباد إلى الله تعالى أنفعهم لعياله

( عبدالله في زوائد الزهد ) عن الحسن مرسلا .

@173 ( صحيح )

أحب الكلام إلى الله تعالى أربع: سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا يضرك بأيهن بدأت

( حم م ) عن سمرة بن جندب .

@174 ( صحيح )

أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد: سبحان الله و بحمده

( حم م ت ) عن أبي ذر .

@175 ( صحيح )

أحب الكلام إلى الله تعالى ما اصطفاه الله لملائكته: سبحان ربي و بحمده سبحان ربي و بحمده سبحان ربي و بحمده

( ت ك هب ) عن أبي ذر .

@176 ( حسن )

أحب الناس إلى الله أنفعهم و أحب الأعمال إلى الله عز و جل سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا و لأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في المسجد شهرا و من كف غضبه ستر الله عورته و من كظم غيظا و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رضى يوم القيامة و من مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزل الأقدام و إن سوء الخلق ليفسد العمل كما يفسد الخل العسل

( ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج طب ) عن ابن عمر .

@177 ( صحيح )

أحب الناس إلي عائشة و من الرجال أبوها

( ق ت ) عن عمرو بن العاص ( ت ه ) عن أنس .

@178 ( صحيح )

أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما و أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما

( ت هب ) عن أبي هريرة ( طب ) عن ابن عمرو ( الدارقطني في الأفراد عد هب ) عن علي ( خد هب ) عن علي موقوفا .

@179 ( صحيح )

أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا

( طب ) عن أسامة بن شريك .

@180 ( صحيح )

أحب للناس ما تحب لنفسك

( تخ ع طب ك هب ) عن يزيد بن أسيد .

@181 ( صحيح )

احبس أصلها و سبل ثمرتها

( ن ه ) عن ابن عمر .

@182 ) صحيح (

احبسوا صبيانكم حتى تذهب فوعة العشاء فإنها ساعة تخترق فيها الشياطين

( ك ) عن جابر .

@183 ( صحيح )

احتج آدم و موسى فحج آدم موسى

( خط ) عن أنس .

@184 ) صحيح (

احتج آدم و موسى فقال موسى: أنت آدم الذي خلقك الله بيده و نفخ فيك من روحه و أسجد لك ملائكته و أسكنك جنته أخرجت الناس من الجنة بذنبك و أشقيتهم ! قال آدم: يا موسى أنت الذي اصطفاك الله برسالاته و بكلامه و أنزل عليك التوراة أتلومني على أمر كتبه الله على قبل أن يخلقني ؟ ! فحج آدم موسى

( حم ق د ت ه ) عن أبي هريرة .

@185 ( صحيح )

احتجت الجنة و النار فقالت الجنة: يدخلني الضعفاء و المساكين و قالت النار: يدخلني الجبارون و المتكبرون: فقال الله للنار: أنت عذابي أنتقم بك ممن شئت و قال للجنة: أنت رحمتي أرحم بك من شئت و لكل واحدة منكما ملؤها

( م ت ) عن أبي هريرة ( م ) عن أبي سعيد ( ابن خزيمة ) عن أنس .

@186 ( صحيح )

احثوا التراب في وجوه المداحين

( ت ) عن أبي هريرة ( عد حل ) عن ابن عمر .

@187 ( صحيح )

احثوا في أفواه المداحين التراب

( ه ) عن المقداد بن عمرو ( حب ) عن ابن عمر ( ابن عساكر ) عن عبادة بن الصامت .

@188 ( صحيح )

احجج عن أبيك و اعتمر

( د ) عن أبي رزين .

@189 ( صحيح )

أحد أحد

( د ن ك ) عن سعد ( ت ن ك ) عن أبي هريرة .

@190 ( صحيح )

أحد يا سعد

( حم ) عن أنس .

@191 ( صحيح )

أحد جبل يحبنا و نحبه

( خ ) عن سهل بن سعد ( ت ) عن أنس ( حم طب الضياء ) عن سويد بن عامر الأنصاري وماله غيره ( أبو القاسم بن بشران في أماليه ) عن أبي هريرة .

@192 ( صحيح )

احذروا الدنيا فإنها خضرة حلوة

( حم في الزهد ) عن مصعب بن سعد مرسلا .

@193 ) صحيح )

أحرج اسم عند الله يوم القيامة رجل يسمى: ملك الأملاك

( د ) عن أبي هريرة .

@194 ( صحيح )

أحسن الناس قراءة: الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله

( محمد بن نصر في كتاب الصلاة هب خط ) عن ابن عباس ( السجزي في الإبانة خط ) عن ابن عمر ( فر ) عن عائشة .

@195 ( صحيح )

أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة

( حم حب ) عن أبي هريرة .

@196 ( صحيح )

أحسنوا إلى محسن الأنصار و اعفوا عن مسيئهم

( طب ) عن سهل بن سعد وعبدالله بن جعفر معا .

@197 ( صحيح )

احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن فقرأ ( قل هو الله أحد و قال: ألا إنها تعدل ثلث القرآن ) .

( حم م ت ) عن أبي هريرة .

@198 ( حسن )

ت ك عن أبي هريرة .

@ ( أحصوا هلال شعبان لرمضان )

قط هق عن أبي هريرة .

( أحصوا هلال شعبان لرمضان و لا تخلطوا برمضان إلا أن يوافق ذلك صياما كان يصومه أحدكم و صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما فإنها ليست تغمى عليكم العدة )

@199 ( صحيح )

@200 صحيح

( احضروا الجمعة و ادنوا من الإمام فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة و إن دخلها )

( حم د هق ك ) عن سمرة .

@201 ( حسن )

احضروا الجمعة و ادنوا من الإمام فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى أنه يتخلف عن الجنة و إنه لمن أهلها

( حم هق الضياء ) عن سمرة .

@202 ( صحيح )

احفروا و أعمقوا و أوسعوا و ادفنوا الاثنين و الثلاثة في قبر واحد و قدموا أكثرهم قرآنا

( حم 4 هق ) عن هشام بن عامر .

@203 ) حسن (

احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض ؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قيل: إذا كان أحدنا خاليا ؟ قال: الله أحق أن يستحيا منه من الناس

( حم ع ك هق ) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده .

@204 ( صحيح )

احفظ لسانك

( ابن عساكر ) عن مالك بن يخامر .

@205 ( صحيح )

احفظ لسانك ثكلتك أمك معاذ ! و هل يكب الناس على وجوههم إلا ألسنتهم ؟

( الخرائطي في مكارم الأخلاق ) عن الحسن مرسلا .

@206 ( صحيح )

احفظوني في أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل و ما يستشهد و يحلف و ما يستحلف

( ه ) عن عمر .

@207 ( صحيح )

أحفوا الشوارب و اعفوا اللحى

( م ت ن ) عن ابن عمر ( عد ) عن أبي هريرة .

@208 ( صحيح )

أحفهما جميعا أو انعلهما جميعا و إذا لبست فابدأ باليمنى و إذا خلعت فابدأ باليسرى

( حب ) عن أبي هريرة .

@209 ( صحيح )

أحل الذهب و الحرير لأناث أمتي و حرم على ذكورها

( حم ن ) عن أبي موسى .

@210 ) صحيح (

أحلت لنا ميتتان و دمان فأما الميتتان: فالحوت و الجراد و أما الدمان: فالكبد و الطحال

( ه ك هق ) عن ابن عمر .

@211 ( صحيح )

احلفوا بالله و بروا و اصدقوا فإن الله يحب أن يحلف به

( حل ) عن عمر .

@212 ( صحيح )

احلقوه كله أو اتركوه كله

( د ن ) عن ابن عمر .

@213 ( صحيح )

أحيانا يأتيني - يعني الوحي - في مثل صلصلة الجرس و هو أشده علي فيفصم عني و قد وعيت ما قال و أحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

( مالك حم ق ت ن ) عن عائشة زاد ( طب ) في آخره: وهو أهونه علي .

@214 ( صحيح )

أخاف على أمتي من بعدي ثلاثا: حيف الأئمة و إيمانا بالنجوم و تكذيبا بالقدر

( ابن عساكر ) عن أبي محجن .

@215 ( صحيح )

أخاف على أمتي من بعدي خصلتين: تكذيبا بالقدر و تصديقا بالنجوم

( ع عد خط في كتاب النجوم ) عن أنس .

@216 ( صحيح )

أخاف عليكم ستا: إمارة السفهاء و سفك الدم و بيع الحكم و قطيعة الرحم و نشوا يتخذون القرآن مزامير و كثرة الشرط

( طب ) عن عوف بن مالك .

@217 ( صحيح )

أخبرك بعمل إن أخذت به أدركت من كان قبلك و فت من يكون بعدك إلا أحدا أخذ بمثل ذلك تسبح خلف كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و تكبر ثلاثا و ثلاثين و تحمد أربعا و ثلاثين

( حم ه ابن خزيمة الضياء ) عن أبي ذر .

@218 ( صحيح )

أخبرني جبريل أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس

( ك ) عن أبي هريرة .

@219 ( صحيح )

أخبرني جبريل أن حسينا يقتل بشاطئ الفرات

( ابن سعد ) عن علي .

@220 ( صحيح )

أخبروني بشجرة شبه الرجل المسلم لا يتحات ورقها و لا و لا و لا تؤتي أكلها كل حين ؟ هي النخلة

( خ ) عن ابن عمر .

@221 ( صحيح )

اختتن إبراهيم و هو ابن ثمانين سنة بالقدوم

( حم ق ) عن أبي هريرة .

@222 ( صحيح )

اختر منهن أربعا و فارق سائرهن

( د ) عن الحارث بن زيد الأسدي .

@223 ( صحيح )

أخذ الراية زيد فأصيب ثم أخذها جعفر فأصيب ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب ثم أخذها خالد عن غير إمرة ففتح الله عليه و ما يسرني أنهم عندنا - أو قال - و ما يسرهم أنهم عندنا

( حم خ ن ) عن أنس .

@224 ( حسن )

أخذ الله عز و جل مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم و بشر بي عيسى ابن مريم و رأت أمي في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت له قصور الشام

( طب أبو نعيم في الدلائل ابن مردويه ) عن أبي مريم الغساني .

@225 ( صحيح )

أخذنا فألك من فيك

( د ) عن أبي هريرة ( ابن السني أبو نعيم معا في الطب ) عن كثير بن عبدالله عن أبيه عن جده ( فر ) عن ابن عمر .

@226 ( حسن )

أخر الكلام في القدر لشرار أمتي في آخر الزمان

( طس ك ) عن أبي هريرة .

@227 ( صحيح )

أخر عني يا عمر إني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو أعلم أني لو زدت على السبعين غفر له لزدت

( ت ن ) عن عمر .

@228 ( صحيح )

أخروا الأحمال فإن الأيدي مغلقة و الأرجل موثقة

( د في مراسيله ) عن الزهري ووصله ( البزار ع طس ) عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة نحوه .

@229 ( صحيح )

اخرج فناد في الناس: من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة

( ع ) عن أبي بكرة .

@230 ) صحيح (

أخرجوا المخنثين من بيوتكم

( حم خ ) عن ابن عباس ( خ د ه ) عن أم سلمة .

@231 ( صحيح )

أخرجوا المشركين من جزيرة العرب و أجيزوا الوفد بنحو ما كنت أجيزهم

( خ د ) عن ابن عباس .

@232 ) صحيح (

أخرجوا اليهود و النصارى من جزيرة العرب

( م ) عن عمر .

@233 ( صحيح )

أخرجوا يهود الحجاز و أهل نجران من جزيرة العرب و اعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

( حم ع حل الضياء ) عن أبي عبيدة بن الجراح .

@234 ( صحيح )

اخرجي إليه فإنه لا يحسن الاستئذان فقولي له: فليقل: السلام عليكم أأدخل ؟

( حم ) عن رجل من بني عامر .

@235 ( صحيح )

اخرجي فجذي نخلك لعلك أن تصدقي منه أو تفعلي خيرا

( د ن ه ك ) عن جابر .

@236 ( صحيح )

اخفضي و لا تنهكي فإنه أنضر للوجه و أحظى عند الزوج

( طب ك ) عن الضحاك بن قيس .

@237 ( صحيح )

أخنع الأسماء عند الله يوم القيامة رجل تسمى ملك الأملاك لا مالك إلا الله

( ق د ت ) عن أبي هريرة .

@238 ( صحيح )

إخوانكم خولكم جعلهم الله قنية تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه و ليلبسه من لباسه و لا يكلفه ما يغلبه فإن كلفه ما يغلبه فليعنه

( حم ق د ت ه ) عن أبي ذر .

@239 ( صحيح )

أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان

( عد ) عن عمر .

@240 ( صحيح )

أدالأمانة ألى من ائتمنك ولا تخن من خانك

( تخ د ت ك ) عن أبي هريرة ( قط الضياء ) عن أنس ( طب ) عن أبي أمامة ( د ) عن رجل من الصحابة ( قط ) عن أبي بن كعب .

@241 ( صحيح )

أدوا صاعا من بر أو قمح بين اثنين أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر و عبد صغير و كبير

( حم قط الضياء ) عن عبدالله بن ثعلبة .

@242 ( صحيح )

أدوا صاعا من طعام في الفطر

( حل هق ) عن ابن عباس .

@243 ( حسن (

( أدخل الله الجنة رجلا كان سهلا مشتريا و بائعا و قاضيا و مقتضيا )

حم ن ه هب عن عثمان .

@244 ( صحيح )

ادع إلى ربك الذي إن مسك ضر فدعوته كشف عنك و الذي إن أضللت بأرض قفر فدعوته رد عليك و الذي إن أصابتك سنة فدعوته أنبت لك

( حم د هق ) عن أبي جري .

@245 ( حسن )

ادعوا الله و أنتم موقنون بالإجابة و اعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه

( ت ك ) عن أبي هريرة .

@246 ( صحيح )

ادعوا الناس و بشروا و لا تنفروا و يسروا و لا تعسروا

( م ) عن أبي موسى .

@247 ( صحيح )

ادعي أبا بكر أباك و أخاك حتى أكتب كتابا فإني أخاف أن يتمنى متمن و يقول قائل: أنا أولى و يأبى الله و المؤمنون إلا أبا بكر

( حم م ) عن عائشة .

@248 ( صحيح )

ادفعوها إلى خالتها فإن الخالة أم

( ك ) عن علي .

@249 ( صحيح )

ادفنوا القتلى في مصارعهم

( 4 ) عن جابر .

@250 ( حسن (

( أدن اليتيم منك و ألطفه و امسح برأسه و أطعمه من طعامك فإن ذلك يلين قلبك و يدرك حاجتك )

الخرائطي في مكارم الأخلاق ابن عساكر عن أبي الدرداء .

@251 ( صحيح )

أدن يا بني فسم الله و كل بيمينك و كل مما يليك

( د ت حب ) عن عمر بن أبي سلمة .

@252 ( صحيح )

أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

( م ) عن أبي سعيد .

@253 ( صحيح )

أديموا الحج و العمرة فإنهما ينفيان الفقر و الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

( الدارقطني في الأفراد طس ) عن جابر .

@254 ( صحيح )

إذا آتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك و كرامته

( 3 ك ) عن والد أبي الأحوص .

@255 ( حسن (

( إذا آتاك الله مالا فلير عليك فإن الله يحب أن يرى أثره على عبده حسنا و لا يحب البؤس و لا التباؤس )

تخ طب الضياء عن زهير بن أبي علقمة .

@256 ( صحيح )

إذا آتاك الله تعالى مالا لم تسأله و لم تشره إليه نفسك فاقبله فإنما هو رزق ساقه الله إليك

( هق ) عن عمر .

@257 ( صحيح )

إذا ابتعت طعاما فلا تبعه حتى تستوفيه

( م ) عن جابر .

@258 ( حسن )

إذا ابتلى الله العبد المسلم ببلاء في جسده قال الله عز و جل: أكتب له صالح عمله فإن شفاه غسله و طهره و إن قبضه غفر له و رحمه

( حم ) عن أنس .

@259 ( صحيح )

إذا أبردتم إلي بريدا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم

( البزار ) عن بريدة

@260 ( صحيح )

إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

( م ) عن جرير .

@261 ( صحيح )

إذا أتى أحدكم الصلاة و الإمام على حال فليصنع كما يصنع الإمام

( ت ) عن علي ومعاذ .

@262 ( صحيح )

إذا أتى أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة و لا يولها ظهره و لكن شرقوا أو غربوا

( حم ق 4 ) عن أبي أيوب .

@263 ( صحيح )

إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ

( حم م 4 ) عن أبي سعيد زاد ( حب ك هق ) : فإنه أنشط للعود .

@264 ) صحيح )

إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه قد كفاه علاجه و دخانه فليجلسه معه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكله أو أكلتين

( ق د ت ه ) عن أبي هريرة .

@265 ( حسن )

إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذن فإن أذن له فليحتلب و ليشرب و إن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه أحد فليستأذنه فإن لم يجبه أحد فليحتلب و ليشرب و لا يحمل

( د ت هق الضياء ) عن سمرة .

@266 ( صحيح )

إذا أتى الرجل القوم فقالوا له: مرحبا فمرحبا به يوم القيامة يوم يلقى ربه و إذا أتى الرجل القوم فقالوا له: قحطا فقحطا له يوم القيامة

( طب ك ) عن الضحاك بن قيس .

@267 ( صحيح )

إذا أتاكم السائل فضعوا في يده و لو ظلفا محرقا

( عد ) عن جابر .

@268 ( صحيح )

إذا أتاكم المصدق فلا يصدر عنكم إلا و هو راض

( حم م ت ن ه ) عن جرير .

@269 ( حسن )

إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه

( ه ) عن ابن عمر ( البزار ابن خزيمة طب عد هب ) عن جرير ( البزار ) عن أبي هريرة ( عد ) عن معاذ وأبي قتادة ( ك ) عن جابر ( طب ) عن ابن عباس وعبدالله بن ضمرة ( ابن عساكر ) عن أنس وعدي بن حاتم ( الدولابي في الكنى ابن عساكر ) عن أبي راشد عبدالرحمن بن عبد بلفظ: شريف قومه .

@270 ( حسن )

إذا أتاكم من ترضون خلقه و دينه فزوجوه إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض و فساد عريض

( ت ه ك ) عن أبي هريرة ( عد ) عن ابن عمر ( ت هق ) عن أبي حاتم المزني وماله غيره .

@271 ( صحيح )

إذا اتسع الثوب فتعطف به على منكبيك ثم صل و إن ضاق عن ذلك فشد به حقوك ثم صل بغير رداء

( حم الطحاوي ) عن جابر .

@272 ( صحيح )

إذا أتيت الصلاة فأتها بوقار و سكينة فصل ما أدركت و اقض ما فاتك

( طس ) عن سعد .

@273 ) صحيح (

إذا أتيت أهلك فاعمل عملا كيسا

( خط ) عن جابر .

@274 ( صحيح )

إذا أتيت على راعي إبل فناد يا راعي الإبل ثلاثا فإذا أجابك و إلا فاحلب و اشرب من غير أن تفسد و إذا أتيت على حائط فناد يا صاحب الحائط ثلاثا فإن أجابك و إلا فكل من غير أن تفسد

( حم ه حب ك ) عن أبي سعيد .

@275 ( صحيح )

إذا أتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة و لا تأتوها و أنتم تسعون فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا

( حم ق ) عن أبي قتادة .

@276 ( صحيح )

إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوئك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك و فوضت أمري إليك و ألجأت ظهري إليك رغبة و رهبة إليك لا ملجأ و لا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت و بنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة و اجعلهن آخر ما تتكلم به

( حم ق 3 ) عن البراء .

@277 ( صحيح )

إذا أثنى عليك جيرانك أنك محسن فأنت محسن و إذا أثنى عليك جيرانك أنك مسيء فأنت مسيء

( ابن عساكر ) عن ابن مسعود .

@278 ( صحيح )

إذا أجمرتم الميت فأجمروه ثلاثا

( حم هق الضياء ) عن جابر .

@279 ( صحيح )

إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه يحبه

( حم خد د ت حب ك ) عن المقداد بن معدي كرب ( حب ) عن أنس ( خد ) عن رجل من الصحابة .

@280 ) حسن )

إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه فإنه أبقى في الألفة و أثبت في المودة

( ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان ) عن مجاهد مرسلا .

@281 ( صحيح )

إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله

( حم الضياء ) عن أبي ذر .

@282 ( صحيح )

إذا أحب الله عبدا حماه في الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء

( ت ك هب ) عن قتادة بن النعمان .

@283 ) صحيح (

إذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

( ق ) عن أبي هريرة .

@284 ) صحيح (

إذا أحب الله عبدا نادى جبريل: إني قد أحببت فلانا فأحبه فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في الأرض فذلك قوله تعالى: ( إن الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ( و إذا أبغض الله عبدا نادى جبريل إني أبغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الأرض .

( ت ) عن أبي هريرة .

@285 ( صحيح )

إذا أحب الله قوما ابتلاهم

( طس هب الضياء ) عن أنس .

@286 ( صحيح )

إذا أحدث أحدكم في صلاته فليأخذ بأنفه ثم لينصرف

( ه ك حب هق ) عن عائشة .

@287 ) صحيح (

إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها يكتب له عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف و كل سيئة يعملها يكتب له مثلها حتى يلقى الله

( حم ق ) عن أبي هريرة .

@288 ( صحيح )

إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع و المبتاع بالخيار

( ت هق ) عن ابن مسعود .

@289 ( صحيح )

إذا اختلف البيعان و ليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة أو يتتاركان

( د ن ك هق ) عن ابن مسعود .

@290 ( صحيح )

إذا اختلف البيعان و ليس بينهما بينة و المبيع قائم بعينه فالقول ما قال البائع أو يتركان البيع

( ه ) عن ابن مسعود .

@291 ( صحيح )

إذا اختلفتم في الطريق فاجعلوه سبعة أذرع

( حم م د ت ه ) عن أبي هريرة ( حم ه هق ) عن ابن عباس .

@292 ) حسن )

إذا أخذت مضجعك من الليل فاقرأ ( قل يا أيها الكافرون ثم نم على خاتمتها فإنها براءة من الشرك ) .

( حم د ت ك هب ) عن نوفل بن معاوية ( ن البغوي ابن قانع الضياء ) عن جبلة بن حارثة .

@293 ( صحيح )

إذا أدخل أحدكم رجليه في خفيه و هما طاهرتان فليمسح عليهما ثلاثا للمسافر و يوما للمقيم

( ش ) عن أبي هريرة .

@294 ( صحيح )

إذا أدرك أحدكم سجدة من صلاة العصر قبل أن تغرب الشمس فليتم صلاته و إذا أدرك سجدة من صلاة الصبح قبل أن تطلع الشمس فليتم صلاته

( خ ن ) عن أبي هريرة .

@295 ( صحيح )

إذا أدى العبد حق الله و حق مواليه كان له أجران

( حم م ) عن أبي هريرة .

@296 ) صحيح (

إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا و اشربوا و إذا أذن بلال فلا تأكلوا و لا تشربوا

( حم ن ابن خزيمة حب ) عن أنيسة بن خبيب .

@297 ) صحيح (

إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي

( هب ) عن أبي هريرة .

@298 ) صحيح (

إذا أذنت المغرب فاحدرها مع الشمس حدرا

( طب ) عن أبي محذورة .

@299 ) صحيح (

إذا أراد أحدكم أن يذهب إلى الخلاء و أقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء

( حم د ن ه حب ك ) عن عبدالله بن أرقم .

@300 ) صحيح (

إذا أراد أحدكم أن يزوج ابنته فليستأمرها

( طب ) عن أبي موسى .

@301 ) صحيح (

إذا أراد أحدكم من امرأته حاجته فليأتها و إن كانت على تنور

( حم طب ) عن طلق بن علي .

@302 ) صحيح )

إذا أراد الله بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكره و إن ذكر أعانه و إذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكره و إن ذكر لم يعنه

( د هب ) عن عائشة .

@303 ( صحيح )

إذا أراد الله بأهل بيت خيرا أدخل عليهم الرفق

( حم تخ هب ) عن عائشة ( البزار ) عن جابر .

@304 ( صحيح )

إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل: ما يستعمله ؟ قال: يفتح له عملا صالحا بين يدي موته حتى يرضي عليه من حوله

( حم ك ) عن عمرو بن الحمق .

@305 ( صحيح )

إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل: كيف يستعمله ؟ قال: يوفقه لعمل صالح قبل الموت ثم يقبضه عليه

( حم ت حب ك ) عن أنس .

@306 ( صحيح )

إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته قالوا: و ما طهور العبد ؟ قال: عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه

( طب ) عن أبي أمامة .

@307 ( صحيح )

إذا أراد الله بعبد خيرا عسله قيل: و ما عسله ؟ قال: يفتح له عملا صالحا قبل موته ثم يقبضه عليه

( حم طب ) عن أبي عنبة .

@308 ( صحيح )

إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا و إذا أراد بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة

( ت ك ) عن أنس ( طب ك هب ) عن عبدالله بن مغفل ( طب ) عن عمار بن ياسر ( عد ) عن أبي هريرة .

@309 ( صحيح )

إذا أراد الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم

( ق ) عن ابن عمر .

@310 ( صحيح )

إذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء

( م ) عن أبي سعيد .

@311 ( صحيح )

إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له فيها حاجة

( طب حم حل ) عن أبي هريرة .

@312 ( صحيح )

إذا أردت أن تبزق فلا تبزق عن يمينك و لكن عن يسارك إن كان فارغا فإن لم يكن فارغا فتحت قدمك

( البزار ) عن طارق بن عبدالله .

@313 ( صحيح )

إذا أرسلت كلابك المعلمة و ذكرت اسم الله فكل مما أمسكن عليك و إن قتلن إلا أن يأكل الكلب فإني أخاف أن يكون إنما أمسكه على نفسه و إن خالطها كلاب من غيرها فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتل و إن رميت الصيد فوجدته بعد يوم أو يومين ليس به إلا أثر سهمك فكل و إن وقع في الماء فلا تأكل

( ق 4 ) عن عدي بن حاتم .

@314 ( صحيح )

إذا أرسلت كلبك المعلم فقتل فكل و إذا أكل فلا تأكل فإنما أمسك على نفسه و إن وجدت معه كلبا آخر فلا تأكل فإنما سميت على كلبك و لم تسم على كلب آخر

( ق ) عن عدي بن حاتم .

@315 ( صحيح )

إذا أرسلت كلبك المكلب و ذكرت و سميت فكل ما أمسك عليك كلبك المكلب و إن قتل و إن أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب و أدركت ذكاته فكل و كل ما رد عليك سهمك و إن قتل و سم الله

( حم ق 3 ) عن أبي ثعلبة .

@316 ( صحيح )

إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله فإن أمسك عليك فأدركته حيا فاذبحه فإن أدركته قد قتله و لم يأكل منه فكله و إن وجدت مع كلبك كلبا غيره قد قتل فلا تأكل فإنك لا تدري أيها قتله و إن رميت بسهمك فاذكر اسم الله فإن غاب عنك يوما فلم تجد فيه إلا أثر سهمك فكل إن شئت و إن وجدته غريقا في الماء فلا تأكل فإنك لا تدري الماء قتله أو سهمك ؟

( م ن ) عن عدي بن حاتم .

@317 ( حسن )

إذا أسأت فأحسن

( ك هب ) عن ابن عمرو .

@318 ( صحيح )

إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع

( مالك حم ق د ) عن أبي موسى وأبي سعيد معا ( طب الضياء ) عن جندب البجلي .

@319 ( صحيح )

إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

( حم ق ن ) عن ابن عمر .

@320 ( صحيح )

إذا استؤذن على الرجل و هو يصلي فإذنه التسبيح و إذا استؤذن على المرأة و هي تصلى فإذنها التصفيق

( هق ) عن أبي هريرة .

@321 ( صحيح )

إذا استجمر أحدكم فليوتر

( حم م ) عن جابر .

@322 ( صحيح )

إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله

( ه ) عن أبي هريرة .

@323 ( صحيح )

إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية

( 3 ) عن أبي موسى .

@324 ( حسن )

إذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرأ بأم القرآن ثم اقرأ بما شئت فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك و امدد ظهرك و مكن لركوعك فإذا رفعت رأسك فأقم صلبك حتى ترجع العظام إلى مفاصلها فإذا سجدت فمكن سجودك فإذا جلست فاجلس على فخذك اليسرى ثم اصنع كذلك في كل ركعة و سجدة

( حم حب ) عن رفاعة بن رافع الزرقي .

@325 ( صحيح )

إذا استلج أحدكم في اليمين فإنه آثم له عند الله من الكفارة التي أمر بها

( ه ) عن أبي هريرة .

@326 ( صحيح )

إذا استلقى أحدكم على قفاه فلا يضع إحدى رجليه على الأخرى

( ت ) عن البراء ( حم ) عن جابر ( البزار ) عن ابن عباس .

@327 ( صحيح )

إذا استنشقت فاستنثر و إذا استجمرت فأوتر

( طب ) عن سلمة بن قيس .

@328 ( صحيح )

إذا استهل المولود ورث

( د هق ) عن أبي هريرة .

@329 ( حسن )

إذا استيقظ أحدكم فليقل: الحمد لله الذي رد على روحي و عافاني في جسدي و أذن لي بذكره

( ابن السني ) عن أبي هريرة .

@330 ( صحيح )

إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات فإن الشيطان يبيت على خياشيمه

( ق ن ) عن أبي هريرة .

@ ( حسن ) 330 / 1 ] ( سعد ه ) عن عائشة .

إذا استيقظ أحدكم من نومه فرأى بللا و لم ير أنه احتلم اغتسل و إذا رأى أنه قد احتلم و لم ير بللا فلا غسل عليه

@331 ( صحيح )

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده الإناء حتى يغسلها

( ه ) عن ابن عمر .

@332 ( صحيح )

إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده

( مالك الشافعي حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

@333 ( صحيح )

إذا استيقظ الرجل من الليل و أيقظ أهله و صليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات

( د ن ه حب ك ) عن أبي هريرة وأبي سعيد معا .

@334 ( صحيح )

إذا استيقظت فصل

( حم د حب ك ) عن أبي سعيد .

@335 ( حسن )

إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه و ماله

( حم ) عن صخر بن عبلة .

@336 ( صحيح )

إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أسلفها و محيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف و السيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

( مالك ن هب ) عن أبي سعيد .

@337 ( صحيح )

إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها و كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف و السيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

( خ ن ) عن أبي سعيد .

@338 ( صحيح )

إذا أشار الرجل على أخيه بالسلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتله وقعا فيه جميعا

( الطيالسي ن ) عن أبي بكرة .

@339 ( صحيح )

إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

( حم ق 3 ) عن أبي هريرة ( حم ق د ت ) عن أبي ذر ( ق ) عن ابن عمر .

@340 ( صحيح ) وتقدم برقم: 30 ( ه ) عن أبي هريرة .

إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم

@341 ( حسن )

إذا اشترى أحدكم الجارية فليقل: اللهم إني أسألك خيرها و خير ما جبلتها عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلتها عليه و ليدع بالبركة و إذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه و ليدع بالبركة و ليقل مثل ذلك

( ه ) عن ابن عمرو .

@342 ( صحيح )

إذا اشتريت مبيعا فلا تبعه حتى تقبضه

( حم ن حب ) عن حكيم بن حزام .

@343 ( صحيح )

إذا اشتكى العبد المسلم قال الله تعالى للذين يكتبون: اكتبوا له أفضل ما كان يعمل إذا كان طلقا حتى أطلقه

( حل ) عن ابن عمرو .

@344 ( صحيح )

إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذنوب كما يخلص الكير خبث الحديد

( خد حب طس ) عن عائشة .

@345 ( صحيح )

إذا اشتكى عينيه و هو محرم ضمدهما بالصبر

( م ) عن عثمان .

@346 ( صحيح )

إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم أعد ذلك وترا

( ت ك ) عن أنس .

@347 ( صحيح )

إذا أصاب أحدكم مصيبة فليذكر مصيبته بي فإنها من أعظم المصائب

( عد هب ) عن ابن عباس ( طب ) عن سابط الجمحي .

@348 ( حسن (

( إذا أصاب أحدكم هم أو لأواء فليقل: الله الله ربي لا أشرك به شيئا )

طس عن عائشة .

@349 ( صحيح )

إذا أصاب المكاتب حدا أو ورث ميراثا فإنه يورث على قدر ما عتق و يقام عليه بقدر ما عتق منه

( د ت ك ) عن ابن عباس .

@350 ( صحيح )

إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصلي فيه

( ق د ) عن أسماء بنت أبي بكر .

@351 ( حسن (

( إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك فإن استقمت استقمنا و إن اعوججت اعوججنا )

ت ابن خزيمة هب عن أبي سعيد .

@352 ( حسن (

( إذا أصبح أحدكم فليقل: أصبحنا و أصبح الملك لله رب العالمين اللهم أني أسألك خير هذا اليوم فتحه و نصره و نوره و بركته و هداه و أعوذ بك من شر ما فيه و شر ما قبله و شر ما بعده ثم إذا أمسى فليقل مثل ذلك )

د عن أبي مالك الأشعري .

@353 ( حسن (

( إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا و بك نحيا و بك نموت و إليك المصير و إذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا و بك أصبحنا و بك نحيا و بك نموت و إليك النشور )

ت عن أبي هريرة .

@354 ( صحيح )

إذا أصبحتم فقولوا: اللهم بك أصبحنا و بك أمسينا و بك نحيا و بك نموت و إليك المصير

( ه ابن السني ) عن أبي هريرة .

@355 ( حسن )

إذا اصطحب رجلان مسلمان فحال بينهما شجر أو حجر أو مدر فليسلم أحدهما على الآخر و يتباذلوا السلام

( هب ) عن أبي الدرداء .

@356 ( صحيح )

إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا

( حم ق ) عن جابر .

@357 ( صحيح )

إذا اطمأن الرجل إلى الرجل ثم قتله بعدما اطمأن إليه نصب له يوم القيامة لواء غدر

( ك ) عن عمرو بن الحمق .

@358 ( صحيح )

إذا أعطى الله أحدكم خيرا فليبدأ بنفسه و أهل بيته

( حم م ) عن جابر بن سمرة .

@359 ( صحيح )

إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأل فكل و تصدق

( م د ن ) عن عمر .

@360 ( حسن (

( إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها و ليدع بالبركة و ليقل: اللهم إني أسألك من خيرها و خير ما جبلت عليه و أعوذ بك من شرها و شر ما جبلت عليه و إن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه )

ك هق عن ابن عمرو .

@361 ( صحيح )

إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه فليتوضأ

( ن ) عن بسرة بنت صفوان .

@362 ( صحيح )

إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه و ليس بينه و بينها حجاب و لا ستر فقد وجب عليه الوضوء

( الشافعي حب قط ك هق ) عن أبي هريرة .

@363 ( ضعيف (

( إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإنه بركة فإن لم يجد تمرا فليفطر على الماء فإنه طهور )

حم 4 ابن خزيمة حب عن سلمان بن عامر الضبي .

@364 ( صحيح )

إذا أقبل الليل من هاهنا و أدبر النهار من هاهنا و غربت الشمس فقد أفطر الصائم

( ق د ت ) عن عمر .

@365 ( صحيح )

إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا الرجل المسلم تكذب و أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا

( ق ه ) عن أبي هريرة .

@366 ( صحيح )

إذا أقعد المؤمن في قبره أتي ثم شهد أن لا إله إلا الله و أن محمد رسول الله فذلك قوله: ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت )

( خ ) عن البراء .

@367 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فطوفي على بعيرك من وراء الناس

( ن ) عن أم سلمة .

@368 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فكبر ثم اقرأ ما تيسر من القرآن ثم اركع حتى تطمئن راكعا ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم ارفع حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها

( حم ق 3 ) عن أبي هريرة .

@369 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها و أنتم تسعون و أتوها و أنتم تمشون و عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا

( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

@370 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني

( حم ق د ن ) عن أبي قتادة زاد ( 3 ) : قد خرجت إليكم .

@371 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

( م 4 ) عن أبي هريرة .

@372 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة و أحدكم صائم فليبدأ بالعشاء قبل صلاة المغرب و لا تعجلوا عن عشائكم

( حب ) عن أنس .

@373 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة و أراد الرجل الخلاء فليبدأ بالخلاء

( مالك الشافعي حب ت ن ه حب ك هق ) عن عبدالله بن أرقم .

@374 ( صحيح )

إذا أقيمت الصلاة و حضر العشاء فابدءوا بالعشاء

( حم ق ت ن ه ) عن أنس ( ق ه ) عن ابن عمر ( خ ه ) عن عائشة ( حم طب ) عن سلمة بن الأكوع ( طب ) عن ابن عباس .

@375 ( حسن (

( إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا و إذا استجمر فليستجمر وترا )

حم عن أبي هريرة .

@376 ( صحيح )

إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل و استبقوا نبلكم

( خ د ) عن أبي أسيد .

@377 ( صحيح )

إذا اكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

( م ) عن ابن عمر .

@378 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم طعاما فسقطت لقمته فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها و لا يدعها للشيطان

( ت ) عن جابر .

@379 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها

( حم ق د ه ) عن ابن عباس ( حم م ن ه ) عن جابر بزيادة: فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة .

@380 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر الله في أوله فليقل: بسم الله على أوله و آخره

( د ت ك ) عن عائشة .

@381 ( حسن )

إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه و أبدلنا خيرا منه و إذا شرب لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه و زدنا منه فإنه ليس شيء يجزي من الطعام و الشراب إلا اللبن

( حم د ت ه هب ) عن ابن عباس .

@382 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم طعاما فليلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة

( حم م ت ) عن أبي هريرة ( طب ) عن زيد بن ثابت ( طس ) عن أنس .

@383 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه و إذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله

( حم م د ) عن ابن عمر ( ن ) عن أبي هريرة .

@384 ( صحيح )

إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه و ليشرب بيمينه و ليأخذ بيمينه و ليعط بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله و يشرب بشماله و يأخذ بشماله و يعطي بشماله

( الحسن بن سفيان في مسنده ) عن أبي هريرة .

@385 ( صحيح )

إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل

( ه ) عن عائشة وعن ابن عمرو .

@386 ( حسن (

( إذا التقى الختانان و غابت الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أم لم ينزل )

طس عن ابن عمرو .

@387 ( صحيح )

إذا التقى المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فالقاتل و المقتول في النار قيل: يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال: إنه كان حريصا على قتل صاحبه

( حم ق د ن ) عن أبي بكرة ( ه ) عن أبي موسى .

@388 ( صحيح )

إذا التقى المسلمان و حمل أحدهما على أخيه السلاح فهما على جرف جهنم فإذا قتل أحدهما صاحبه دخلاها جميعا

( حم م ه ) عن أبي بكرة .

@389 ( صحيح )

إذا ألقى الله في قلب امرئ خطبة امرأة فلا بأس أن ينظر إليها

( حم ه ك هق ) عن محمد بن مسلمة .

@390 ( صحيح )

إذا أمذى أحدكم و لم يمسها فليغسل ذكره و أنثييه ثم ليتوضأ و ليصل

( عب طب ) عن المقداد بن الأسود .

@391 ( صحيح )

إذا أم أحدكم الناس فليخفف فإن فيهم الصغير و الكبير و الضعيف و المريض و ذا الحاجة و إذا صلى لنفسه فليطول ما شاء

( حم ق ت ) عن أبي هريرة .

@392 ( صحيح )

إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم

( د هق ) عن حذيفة .

@393 ( صحيح )

إذا أممت الناس: فاقرأ ب ( الشمس و ضحاها ( و ( سبح اسم ربك الأعلى ( و الليل إذا يغشى ( .

( م عن جابر .

@394 ( صحيح )

إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة

( م ه ) عن عثمان بن أبي العاص .

@395 ( صحيح )

إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

( مالك حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

@396 ( صحيح )

إذا أمن القارئ فأمنوا فإن الملائكة تؤمن فمن وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

( ن ه ) عن أبي هريرة .

@397 ( صحيح )

إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان

( حم 4 ) عن أبي هريرة .

@398 ( صحيح )

إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى و إذا خلع فليبدأ باليسرى لتكون اليمنى أولهما تنعل و آخرهما تنزع

( حم م د ت ه ) عن أبي هريرة .

@399 ( حسن )

إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس و إلا فلينظر إلى أوسع مكان يراه فليجلس فيه

( البغوي طب هب ) عن شيبة بن عثمان .

@400 ( صحيح )

إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى أحق من الآخرة

( حم د ت حب ك ) عن أبي هريرة .

@401 ( صحيح )

إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا على أعمالهم

( حم خ ) عن ابن عمر .

@402 ( صحيح )

إذا أنفق الرجل على أهله نفقة و هو يحتسبها كانت له صدقة

( حم ق ن ) عن أبي مسعود .

@403 ( صحيح )

إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها عن غير أمره فلها نصف أجره

( ق د ) عن أبي هريرة .

@404 ( صحيح )

إذا أنفقت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها أجرها بما أنفقت و لزوجها أجره بما كسب و للخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا

( ق 4 ) عن عائشة .

@405 ( صحيح )

إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه و لا يمشي في خف واحد و لا يأكل بشماله و لا يحتب بالثوب الواحد و لا يلتحف الصماء

( م د ) عن جابر .

@406 ( صحيح )

إذا انقطع شسع نعل أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها

( خد م ن ) عن أبي هريرة ( طب ) عن شداد بن أوس .

@407 ( صحيح )

إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفضه بداخلة إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ثم ليقل: باسمك ربي وضعت جنبي و بك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها و إن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

( ق د ) عن أبي هريرة .

@408 ( صحيح )

إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح

( حم ق ) عن أبي هريرة .

@409 ( صحيح )

إذا باع أحدكم الشاة أو اللقحة فلا يحفلها

( ن ) عن أبي هريرة .

@410 ( صحيح )

إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه و إذا دخل الخلاء فلا يتمسح بيمينه و إذا شرب فلا يتنفس في الإناء

( حم ق 4 ) عن أبي قتادة .

@411 ( صحيح )

إذا بايعت فقل لا خلابة

( مالك حم ق د ن ) عن ابن عمر ( 4 ) عن أنس .

@412 ( صحيح )

إذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز و إذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب

( م ) عن ابن عمر .

@413 ( صحيح )

إذا بعثتم إلى رجلا فابعثوه حسن الوجه حسن الاسم

( البزار طس ) عن أبي هريرة .

@414 ( صحيح )

إذا بلغ الرجل من أمتي ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

( ك ) عن أبي هريرة .

@415 ( صحيح )

إذا بلغ الله العبد ستين سنة فقد أعذر إليه و أبلغ إليه في العمر

( عبد بن حميد ) عن سهل بن سعد .

@416 ( صحيح )

إذا بلغ الماء قلتين لم يحمل الخبث

( حم 3 حب قط ك هق ) عن ابن عمر .

@417 ( صحيح )

إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء

( ه ) عن ابن عمر .

@418 ( صحيح )

إذا بلغ أولادكم سبع سنين ففرقوا بين فرشهم و إذا بلغوا عشر سنين فاضربوهم على الصلاة

( قط ك ) عن سبرة بن معبد .

@419 ( صحيح )

إذا بلغ بنوا أبي العاص ثلاثين رجلا اتخذوا عباد الله خولا و مال الله دولا و كتاب الله دغلا

( حم ع ك ) عن أبي سعيد ( ك ) عن أبي ذر .

@420 ( صحيح )

إذا بلغت حي على الفلاح فقل: الصلاة خير من النوم

( أبو الشيخ في كتاب الأذان ) عن أبي محذورة .

@421 ( صحيح )

إذا بويع خليفتان فاقتلوا الآخر منهما

( حم م ) عن أبي سعيد .

@422 ( صحيح )

إذا تبايع الرجلان فكل واحد منها بالخيار ما لم يتفرقا و كانا جميعا أو يخير أحدهما الآخر فإن خير أحدهما الآخر فتبايعا على ذلك فقد وجب البيع و إن تفرقا بعد أن تبايعا و لم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع

( ق ن ه ) عن ابن عمر .

@423 ( صحيح )

إذا تبايعتم بالعينة و أخذتم أذناب البقر و رضيتم بالزرع و تركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم

( د ) عن ابن عمر .

@424 ( صحيح )

إذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتى توضع

( م ) عن أبي سعيد .

@425 ( صحيح )

إذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال: ها ضحك منه الشيطان

( خ ) عن أبي هريرة .

@426 ( صحيح )

إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب

( حم ق د ) عن أبي سعيد .

@427 ( صحيح )

إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما ستطاع فإن الشيطان يدخل

( م د ) عن أبي سعيد .

@428 ( صحيح )

إذا تزوج أحدكم فليقل له: بارك الله لك و بارك عليك

( الحارث طب ) عن عقيل بن أبي طالب .

@429 ( صحيح )

إذا تزوج البكر على الثيب أقام عندها سبعا و إذا تزوج الثيب على البكر أقام عندها ثلاثا

( هق ) عن أنس .

@430 ( حسن (

( إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق الله في النصف الباقي )

هب عن أنس .

@431 ( صحيح )

إذا سميتم بي فلا تكنوا بي

( ت ) عن جابر .

@432 ( صحيح )

إذا تشهد أحدكم فليتعوذ من أربع: من عذاب جهنم و عذاب القبر و فتنة المحيا و الممات و من شر المسيح الدجال ثم يدعو لنفسه بما بدا له

( ن ) عن أبي هريرة .

@433 ( صحيح )

إذا تصافح المسلمان لم تفرق أكفهما حتى يغفر لهما

( طب ) عن أبي أمامة .

@434 ( صحيح )

إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتبه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات و القاعد يرعى الصلاة كالقانت و يكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إليه

( حم حب ك هق ) عن عقبة بن عامر .

@435 ( حسن )

إذا تقاضى إليك رجلان فلا تقض للأول حتى تسمع كلام الآخر فسوف تدري كيف تقضي

( ت ) عن علي .

@436 ( صحيح )

إذا تكلم الله بالوحى سمع أهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون: يا جبريل ماذا قال ربك ؟ فيقول: الحق فيقولون: الحق الحق

( د ) عن ابن مسعود .

@437 ( صحيح )

إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه

( طس ) عن عائشة .

@438 ( صحيح )

إذا تنخم أحدكم فلا يتنخمن قبل وجهه و لا عن يمينه و ليبصقن عن يساره أو تحت قدمه اليسرى

( خ ه ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .

@439 ( حسن )

إذا تنخم أحدكم و هو في المسجد فليغيب نخامته لا تصيب جلد مؤمن أو ثوبه فتؤذيه

( حم ع ابن خزيمة هب الضياء ) عن سعد .

@440 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله عز و جل له حسنة و لم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة فليقرب أحدكم أو ليبعد فإن أتي المسجد فصلى في جماعة غفر له فإن أتي المسجد و قد صلوا بعضا و بقي بعض صلى ما أدرك و أتم ما بقي فإن أتي المسجد و قد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك

( د هق ) عن رجل من الأنصار .

@441 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا ينزعه إلا الصلاة لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة و تكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد و لو يعلم الناس ما في العتمة و الصبح لأتوهما و لو حبوا

( طب ك هب ) عن ابن عمر .

@442 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فأحسن وضوءه ثم خرج عامدا إلى المسجد فلا يشبكن بين يديه فإنه في صلاة

( حم د ت ) عن كعب بن عجرة .

@443 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم يستنثر و إذا استجمر فليوتر

( مالك حم ق د ن ) عن أبي هريرة .

@444 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر و إذا استنثر فليستنثر وترا

( أبو نعيم في المستخرج ) عن أبي هريرة .

@445 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتى المسجد كان في صلاة حتى يرجع فلا يقل هكذا: و شبك بين أصابعه

( ك ) عن أبي هريرة .

@446 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم للصلاة فلا يشبك بين أصابعه

( طس ) عن أبي هريرة .

@447 ( صحيح )

إذا توضأ أحدكم و لبس خفيه فليصل فيهما و ليمسح عليهما ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة

( قط ك ) عن أنس .

@448 ( حسن )

إذا توضأ الرجل المسلم خرجت خطاياه من سمعه و بصره و يديه و رجليه فإن قعد قعد مغفورا له

( حم طب ) عن أبي أمامة .

@449 ( صحيح )

إذا توضأ العبد المؤمن فتمضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من تحت أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أضفار يديه فإذا مسح برأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أضفار رجليه ثم كان مشيه إلى المسجد و صلاته له نافلة

( مالك حم ن ه ك ) عن عبدالله الصنابحي .

@450 ( صحيح )

إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب

( مالك الشافعي م ت ) عن أبي هريرة .

@451 ( صحيح )

إذا توضأت فانتثر و إذا استجمرت فأوتر

( حم ت ن ه حب ) عن سلمة بن قيس الأشجعي .

@452 ( صحيح )

إذا توضأت فخلل أصابع يديك و رجليك

( ت ك ) عن ابن عباس .

@453 ( صحيح )

إذا توضأت فخلل الأصابع

( ت ك ) عن لقيط بن صبرة .

@454 ( صحيح )

إذا توضأتم فابدءوا بميامنكم

( ه ) عن أبي هريرة .

@455 ( صحيح )

إذا توفي أحدكم فوجد شيئا فليكفن في ثوب حبرة

( د الضياء ) عن جابر .

@456 ( صحيح ) تقدم ب: إذا اقيمت انظر صحيح الجامع ( 369 )

إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها و أنتم تسعون و أتوها و عليكم السكينة فما أدركتم فصلوا و ما فاتكم فأتموا فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة

( م ) عن أبي هريرة .

@457 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم الجمعة فلا يقيمن أحدا من مقعده ثم يقعد فيه

( الخرائطي في مكارم الأخلاق ) عن جابر .

@458 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل

( مالك ق ن ) عن ابن عمر .

@459 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم إلى الصلاة فليمش على هينة فليصل ما أدرك و ليقض ما سبقه

( حم د هق الضياء ) عن أنس .

@460 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل أن يجلس ثم ليقعد بعد إن شاء أو ليذهب لحاجته

( د ) عن أبي قتادة .

@461 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه قذرا أو أذى فليمسحه و ليصل فيهما

( د ) عن أبي سعيد .

@462 ( حسن )

إذا جاء أحدكم إلى مجلس فأوسع له فليجلس فإنها كرامة أكرمه الله بها و أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسع موضع فليجلس فيه

( خط ) عن ابن عمر .

@463 ( حسن )

إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله بها

( تخ هب ) عن مصعب بن شيبة .

@464 ( صحيح )

إذا جاء أحدكم يوم الجمعة و الإمام يخطب فليصل ركعتين و ليتجوز فيهما

( حم ق د ن ه ) عن جابر .

@465 ( صحيح )

إذا جاء أحد يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابا

( د هق ) عن ابن عباس .

@466 ( حسن )

إذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل: اللهم اشف عبدك فلانا ينكأ لك عدوا أو يمش لك إلى الصلاة

( حم د ابن السني طب ك ) عن ابن عمرو .

@467 ( صحيح )

إذا جئت فصل مع الناس و إن كنت قد صليت

( مالك الشافعي ن حب ) عن محجن .

@468 ( صحيح )

إذا جئتم الصلاة و نحن سجودا فاسجدوا و لا تعدوها شيئا و من أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة

( د ك هق ) عن أبي هريرة .

@469 ( صحيح )

إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه هو الذي ولي حره و دخانه

( حم ه ) عن ابن مسعود .

@470 ( صحيح )

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة و غلقت أبواب النار و صفدت الشياطين

( ن ) عن أبي هريرة .

@471 ( صحيح )

إذا جاء رمضان فتحت أبواب الرحمة و غلقت أبواب جهنم و سلسلت الشياطين

( ن ) عن أبي هريرة .

@472 ( صحيح )

إذا جاء رمضان فصم ثلاثين إلا أن ترى الهلال قبل ذلك

( طب ) عن عدي بن حاتم .

@473 ( صحيح )

إذا جاءك من هذا المال شيء و أنت غير مستشرف و لا سائل فخذه و ما لا فلا تتبعه نفسك

( خ ) عن عمر .

@474 ( صحيح )

إذا جامع الرجل امرأته ثم أكسل فليغسل ما أصاب المرأة منه ثم ليتوضأ

( حم ق ) عن أبي بن كعب .

@475 ( صحيح )

إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل

( حم ت ) عن عائشة ( طب ) عن أبي أمامة ورافع بن خديج ( الشيرازي في الألقاب ) عن معاذ .

@476 ( صحيح )

إذا جعلت بين يديك مثل مؤخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك

( د ) عن طلحة بن عبيدالله .

@477 ( صحيح )

إذا جلس أحدكم على حاجته فلا يستقبل القبلة و لا يستدبرها

( م ) عن أبي هريرة .

@478 ( حسن (

( إذا جلس إليك الخصمان فسمعت من أحدهما فلا تقض لأحدهما حتى تسمع من الآخر كما سمعت من الأول فإنك إذا فعلت ذلك تبين لك القضاء )

حم ك هق عن علي .

@479 ( صحيح )

إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب عليه الغسل و إن لم ينزل

( حم ق ن ه ) عن أبي هريرة .

@480 ( صحيح )

إذا جلس بين شعبها الأربع و مس الختان الختان فقد وجب الغسل

( م ) عن عائشة .

@481 ( صحيح )

إذا جمرتم الميت فأوتروا

( حب ك ) عن جابر .

@482 ( حسن (

( إذا جمع الله الأولين و الآخرين ليوم لا ريب فيه نادى مناد: من كان أشرك في عمل عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك )

حم ت ه عن أبي سعيد بن أبي فضالة .

@483 ( صحيح )

إذا جمع الله الأولين و الآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل: هذه غدرة فلان ابن فلان

( م ) عن ابن عمر .

@484 ( صحيح )

إذا حاك في نفسك شيء فدعه

( حم حب ك ) عن أبي أمامة .

@485 ( صحيح )

إذا حج الصبي فهي له حجة حتى يعقل فإذا عقل عليه حجة أخرى و إذا حج الأعرابي فهي له حجة فإذا هاجر فعليه حجة أخرى

( ك ) عن ابن عباس .

@486 ( حسن (

( إذا حدث الرجل بحديث ثم التفت فهي أمانة )

حم د ت الضياء عن جابر ( ع ) عن أنس .

@487 ( حسن (

( إذا حضر أحدكم الأمر يخشى فواته فليصل هذه الصلاة - يعني الجمع بين الصلاتين - )

ن عن ابن عمر .

@488 ( صحيح )

إذا حضر أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

( حم م ) عن جابر .

@489 ( صحيح )

إذا حضر العلماء ربهم يوم القيامة كان معاذ بن جبل بين أيديهم بقذفة حجر

( ابن عساكر ) عن عمر .

@490 ( صحيح )

إذا حضر المؤمن أتته ملائكة الرحمة بحريرة بيضاء فيقولون: اخرجي راضية مرضيا عنك إلى روح و ريحان و رب غير غضبان فيخرج كأطيب ريح المسك حتى إنه ليناوله بعضهم بعضا حتى يأتوا به باب السماء فيقولون: ما أطيب هذا الريح التي جاءتكم من الأرض ! فيأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليه فيسألونه: ماذا فعل فلان ؟ ماذا فعل فلان ؟ فيقولون: دعوه فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال: أما أتاكم ؟ قالوا: ذهب به إلى أمه الهاوية و إن الكافر إذا حضر أتته ملائكة العذاب بمسح فيقولون: اخرجي ساخطة مسخوطا عليك إلى عذاب الله فيخرج كأنتن ريح جيفة حتى يأتوا بها باب الأرض فيقولون: ما أنتن هذه الريح ؟ حتى يأتوا بها أرواح الكفار

( ن ك ) عن أبي هريرة .

@491 ( صحيح )

إذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون

( حم 4 حب ك ) عن أم سلمة .

@492 ( حسن (

( إذا حضرتم موتاكم فأغمضوا البصر فإن البصر يتبع الروح و قولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما يقول أهل البيت )

حم ه ك عن شداد بن أوس .

@493 ( صحيح )

إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران و إذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد

( حم ق د ن ه ) عن عمرو بن العاص ( حم ق 4 ) عن أبي هريرة .

@494 ( حسن (

( إذا حكمتم فاعدلوا و إذا قتلتم فأحسنوا فإن الله محسن يحب المحسنين )

طس عن أنس .

@495 ( حسن (

( إذا حلف أحدكم فلا يقل ما شاء الله و شئت و لكن ليقل ما شاء الله ثم شئت )

ه عن ابن عباس .

@496 ( صحيح )

إذا حلم أحدكم فلا يحدث الناس بتلعب الشيطان في المنام

( م ه ) عن جابر .

@497 ( صحيح )

إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد ثلاث ليال من السحر

( ن ع ك الضياء ) عن أنس .

@498 ( حسن (

( إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة و أحب إلى البعل )

هق عن أم عطية .

@499 ( صحيح )

إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله توكلت على الله لا حول و لا قوة إلا بالله فيقال له: حسبك قد هديت و كفيت و وقيت فيتنحى له الشيطان فيقول له شيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي و كفي و وقي ؟

( د ن حب ) عن أنس .

@500 ( صحيح )

إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم

( د الضياء ) عن أبي هريرة وأبي سعيد .

@501 ( صحيح )

إذا خرجت إحداكن إلى المسجد فلا تقربن طيبا

( حم ) عن زينب الثقفية .

@502 ( حسن (

( إذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فإن وجدت مسلكا في الذي وجهت إليه و إلا عادت إلى الذي خرجت منه )

هب عن عبدالله .

@503 ( صحيح )

إذا خرجت المرأة إلى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة

( ن ) عن أبي هريرة .

@504 ( صحيح )

إذا خرجت روح العبد المؤمن تلقاها ملكان يصعدان بها - فذكر من ريح طيبها - و يقول أهل السماء: روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك و على جسد كنت تعمرينه فينطلق به إلى ربه ثم يقول: انطلقوا به إلى آخر الأجل و إن الكافر إذا خرجت روحه - فذكر من نتنها - و يقول أهل السماء: روح خبيثة جاءت من قبل الأرض فيقال: انطلقوا به إلى آخر الأجل

( م ) عن أبي هريرة .

@505 ( حسن (

( إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء و إذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء )

البزار هب عن أبي هريرة .

@506 ( حسن (

( إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر منها إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل )

د ك هق عن جابر .

@507 ( صحيح )

إذا خطب أحدكم المرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها إذا كان إنما ينظر إليها لخطبته و إن كانت لا تعلم

( حم طب ) عن أبي حميد الساعدي .

@508 ( حسن (

( إذا خفضت فأشمي و لا تنهكي فإنه أحسن للوجه و أرضى للزوج )

خط عن علي .

@509 ( حسن (

( إذا خفضت فأشمي و لا تنهكي فإنه أسرى للوجه و أحظى عند الزوج )

طس عن أنس .

@510 ( صحيح )

إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة و النار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى إذا نقوا و هذبوا أذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم بمسكنه في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا

( حم خ ) عن أبي سعيد .

@511 ( صحيح )

إذا دبغ الإهاب فقد طهر

( م د ) عن ابن عباس .

@512 ( صحيح )

إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به

( عب ) عن عطاء مرسلا .

@513 ( صحيح )

إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

( حم ق 4 ) عن أبي قتادة ( ه ) عن أبي هريرة .

@514 ( صحيح )

إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي و ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك و إذا خرج فليسلم على النبي و ليقل: اللهم اعصمني من الشيطان

( ن ه حب ك ) عن أبي هريرة .

@515 ( صحيح )

إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي و ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك و إذا خرج فليسلم على النبي و ليقل: اللهم إني أسألك من فضلك

( د ) عن أبي حميد أو أبي أسيد ( ه ) عن أبي حميد .

@516 ( صحيح )

إذا دخل أحدكم المسجد فليصل على النبي صلى الله عليه وسلم و ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك و إذا خرج فليسلم على النبي و ليقل: اللهم إني أسألك من فضلك

( حم م ) عن أبي حميد أو أبي أسيد ( حم ن حب هق ) عن أبي حميد وأبي أسيد معا .

@517 ( حسن (

( إذا دخل أحدكم إلى القوم فأوسع له فليجلس فإنما هي كرامة من الله أكرمه بها أخوه المسلم فإن لم يوسع له فلينظر أوسعها مكانا فليجلس فيه )

الحارث عن أبي شيبة الخدري .

@518 ( صحيح )

إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فأطعمه من طعامه فليأكل و لا يسأل عنه و إن سقاه من شرابه فليشرب و لا يسأل عنه

( طس ك هب ) عن أبي هريرة .

@519 ( صحيح )

إذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالى حين يدخل و حين يطعم قال الشيطان: لا مبيت لكم و لا عشاء هاهنا و إن دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان: أدركتم المبيت و إن لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال: أدركتم المبيت و العشاء

( حم م د ه ) عن جابر .

@520 ( صحيح )

إذا دخل العشر و أراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره و لا من بشره شيئا

( م ن ه ) عن أم سلمة .

@521 ( صحيح )

إذا دخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار نادى مناد: يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون: و ما هو ؟ ألم يثقل الله موازيننا و يبيض وجوهنا و يدخلنا الجنة و ينجنا من النار ؟ فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر إليه و لا أقر لأعينهم

( حم ه ابن خزيمة حب ) عن صهيب .

@522 ( صحيح )

إذا دخل أهل الجنة الجنة و أهل النار النار يجاء بالموت كأنه كبش أملح فيوقف بين الجنة و النار فيقال: يا أهل الجنة هل تعرفون هذا ؟ فيشرئبون فينظرون و يقولون: نعم هذا الموت و كلهم قد رآه ثم ينادى: يا أهل النار هل تعرفون هذا ؟ فيشرئبون فينظرون فيقولون: نعم هذا الموت و كلهم قد رآه فيؤمر به فيذبح و يقال: يا أهل الجنة خلود و لا موت و يا أهل النار خلود و لا موت

( حم ق ت ه ) عن أبي سعيد .

@523 ( صحيح )

إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله تعالى: تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون: ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة و تنجنا من النار ؟ فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

( م ت ) عن صهيب .

@524 ( صحيح )

إذا دخل أهل الجنة الجنة يقول الله عز و جل: هل تشتهون شيئا فأزيدكم ؟ فيقولون: ربنا و ما فوق ما أعطيتنا ؟ فيقول: رضواني أكبر

( ك ) عن جابر .

@525 ( صحيح )

إذا دخلت ليلا فلا تدخل على أهلك حتى تستحد المغيبة و تمتشط الشعثة

( خ ) عن جابر .

@526 ( حسن (

( إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام )

هب عن قتادة مرسلا .

@527 ( صحيح )

إذا دخلت مسجدا فصل مع الناس و إن كنت قد صليت

( ص ) عن محجن الديلي .

@528 ( صحيح )

إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة و غلقت أبواب جهنم و سلسلت الشياطين

( حم ق ) عن أبي هريرة .

@529 ( صحيح )

إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه

( حم د ) عن ابن عمر .

@530 ( صحيح )

إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت و ليعزم المسألة و ليعظم الرغبة فإن الله لا يعظم عليه شيء أعطاه

( خد ) عن أبي سعيد ( م ) عن أبي هريرة .

@531 ( صحيح )

إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة و لا يقل: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

( حم ق ن ) عن أنس .

@532 ( صحيح )

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

( حم ق د ) عن أبي هريرة .

@533 ( صحيح )

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلتجب و إن كانت على ظهر قتب

( البزار ) عن زيد بن أرقم .

@534 ( صحيح )

إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته و إن كانت على التنور

( ن ت ) عن طلق بن علي .

@535 ( صحيح )

إذا دعا الغائب لغائب قال له الملك: و لك مثل ذلك

( عد ) عن أبي هريرة .

@536 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها

( مالك حم ق د ) عن ابن عمر .

@537 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن شاء طعم و إن شاء لم يطعم

( م د ) عن جابر .

@538 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل و إن كان صائما فليدع بالبركة

( طب ) عن ابن مسعود .

@539 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب فإن كان مفطرا فليأكل و إن كان صائما فليصل

( حم م د ت ه ) عن أبي هريرة .

@540 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى طعام و هو صائم فليقل: إني صائم

( م د ت ه ) عن أبي هريرة .

@541 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب

( م ه ) عن ابن عمر .

@542 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم إلى وليمة فليجب و إن كان صائما

( ابن منيع ) عن أبي أيوب .

@543 ( صحيح )

إذا دعي أحدكم فجاء مع الرسول: فإن ذلك له إذن

( خد د هب ) عن أبي هريرة .

@544 ( صحيح )

إذا دعيتم إلى كراع فأجيبوا

( م ) عن ابن عمر .

@545 ( صحيح )

إذا ذكر أصحابي فأمسكوا و إذا ذكرت النجوم فأمسكوا و إذا ذكر القدر فأمسكوا

( طب ) عن ابن مسعود ( عد ) عن ابن مسعود وثوبان ( عد ) عن عمر .

@546 ( حسن (

( إذا ذكرتم بالله فانتهوا )

البزار عن أبي سعيد المقبري مرسلا .

@547 ( صحيح )

إذا ذهب أحدكم إلى الغائط فليذهب معه بثلاثة أحجار يستطيب بهن فإنها تجزي عنه

( حم د ن ) عن عائشة .

@548 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم الرؤيا الحسنة فليفسرها و ليخبر بها و إذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها و لا يخبر بها

( ت ) عن أبي هريرة .

@549 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها و ليحدث بها و إذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله و لا يذكرها لأحد فإنها لا تضره

( حم خ ت ) عن أبي سعيد .

@550 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها فإنما هي من الله فليحمد الله عليها و ليحدث بها و إذا رأى غير ذلك مما يكره فإنما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها و لا يذكرها لأحد فإنها لا تضره

( حم خ ه ) عن أبي سعيد .

@551 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا و ليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا و ليتحول عن جنبه الذي كان عليه

( م د ه ) عن جابر .

@552 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم المرأة التي تعجبه فليرجع إلى أهله حتى يقع بهم فإن ذلك معهم

( حب ) عن جابر .

@553 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم جنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها أو تخلفه أو توضع من قبل أن تخلفه

( ق ن ) عن عامر بن ربيعة .

@554 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم رؤيا يكرهها فليتحول و ليتفل عن يساره ثلاثا و ليسأل الله من خيرها و ليتعوذ بالله من شرها

( ه ) عن أبي هريرة .

@555 ( حسن (

( إذا رأى أحدكم مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به و فضلني عليك و على كثير من عباده تفضيلا كان شكر تلك النعمة )

هب عن أبي هريرة .

@556 ( صحيح )

إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق

( ع طب ك ) عن عامر بن ربيعة .

@557 ( صحيح )

إذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره فيقول: دعوني أبشر أهلي فيقال له: اسكن

( حم الضياء ) عن جابر .

@558 ( صحيح )

إذا رأت فأنزلت فعليها الغسل

( ه ) عن أنس .

@559 ( صحيح )

إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل

( خ ) عن عمر .

@560 ( صحيح )

إذا رأيت الأمة ولدت ربتها و رأيت أصحاب البنيان يتطاولون بالبنيان و رأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رءوس الناس فذلك من معالم الساعة و أشراطها

( حم ) عن ابن عباس .

@561 ( صحيح )

إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب و هو مقيم على معاصيه فإنما ذلك منه استدراج

( حم طب هب ) عن عقبة بن عامر .

@562 ( صحيح )

إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك و توضأ وضوءك للصلاة و إذا نضحت الماء فاغتسل

( د ن حب ) عن علي .

@563 ( صحيح )

إذا رأيت الناس قد مرجت عهودهم و خفت أماناتهم و كانوا هكذا - و شبك بين أنامله - فالزم بيتك و املك عليك لسانك و خذ ما تعرف و دع ما تنكر و عليك بخاصة أمر نفسك و دع عنك أمر العامة

( ك ) عن ابن عمرو .

@564 ( حسن (

( إذا رأيتم آية فاسجدوا )

د ت عن ابن عباس .

@565 ( صحيح )

إذا رأيتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع

( حم ق 3 ) عن أبي سعيد ( خ ) عن جابر .

@566 ( صحيح )

إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع

( حم ق 4 ) عن عامر بن ربيعة .

@567 ( صحيح )

إذا رأيتم الرجل يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه و لا تكنوا

( حم ت ) عن أبي .

@568 ( صحيح )

إذا رأيتم الليل قد أقبل من هاهنا فقد أفطر الصائم

( ق د ) عن عبدالله بن أبي أوفى .

@569 ( صحيح )

إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب

( حم خد م د ت ) عن المقداد بن الأسود ( طب هب ) عن ابن عمر ( طب ) عن ابن عمرو ( الحاكم في الكنى ) عن أنس .

@570 ( صحيح )

إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم و خفت أماناتهم و كانوا هكذا - و شبك بين أصابعه - فالزم بيتك و املك عليك لسانك و خذ بما تعرفه و دع ما تنكر و عليك بأمر خاصة نفسك و دع عنك أمر العامة

( د ) عن ابن عمرو .

@571 ( صحيح )

إذا رأيتم الهلال فصوموا و إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له

( ق ن ه حب ) عن ابن عمر .

@572 ( صحيح )

إذا رأيتم الهلال فصوموا و إذا رأيتموه فأفطروا فإن أغمي عليكم فعدوا ثلاثين يوما

( حم ق ) عن جابر ( حم م ن ه ) عن أبي هريرة ( ن ) عن ابن عباس ( د ) عن حذيفة ( حم ) عن طلق بن علي .

@573 ( صحيح )

إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك و إذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا رد الله عليك ضالتك

( ت ك ) عن أبي هريرة .

@574 ( صحيح )

إذا رأيتم هلال ذي الحجة و أراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره و أظفاره

( م ) عن أم سلمة .

@575 ( صحيح )

إذا رأيتني على مثل هذه الحالة - يعني البول - فلا تسلم علي فإنك إن فعلت ذلك لم أرد عليك

( ه ) عن جابر .

@576 ( صحيح )

إذا ركبتم هذه البهائم العجم فانجوا عليها فإذا كانت سنة فانجوا و عليكم بالدلجة فإنما يطويها الله

( طب ) عن عبدالله بن مغفل .

@577 ( حسن )

إذا ركعت فضع كفيك على ركبتيك حتى تطمئن و إذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض حتى تجد حجم الأرض

( حم ) عن ابن عباس .

@578 ( صحيح )

إذا رمى أحدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شيء إلا النساء

( د ) عن عائشة .

@579 ( صحيح )

إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال و سهمك فيه فكله ما لم ينتن

( د ) عن أبي ثعلبة .

@580 ( صحيح )

إذا رميت بالمعراض الصيد فخرق فكله و إن أصابه بعرضه فلا تأكله فإنه وقيذ

( حم م د ت ه ) عن عدي بن حاتم .

@581 ( صحيح )

إذا رميت بسهمك و غاب ثلاثة أيام و أدركته فكله ما لم ينتن

( حم م ) عن أبي ثعلبة .

@582 ( صحيح )

إذا رويت أهلك من اللبن غبوقا فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة

( ك هق ) عن سمرة .

@583 ( صحيح )

إذا زار أحدكم أخاه فجلس عنده فلا يقومن حتى يستأذنه

( فر ) عن ابن عمر .

@584 ( صحيح )

إذا زار أحدكم قوما فلا يصل بهم و ليصل بهم رجل منهم

( حم 3 ) عن مالك بن الحويرث .

@585 ( حسن (

( إذا زخرفتم مساجدكم و حليتم مصاحفكم فالدمار عليكم )

الحكيم عن أبي الدرداء .

@586 ( صحيح )

إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان على رأسه كالظلة فإذا أقلع رجع إليه

( د ك ) عن أبي هريرة .

@587 ( صحيح )

إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها و لا يثرب ثم إن زنت فليجلدها و لا يثرب ثم إن زنت الثالثة فليبعها و لو بحبل من شعر

( حم ق ن د ه ) عن أبي هريرة وزيد بن خالد .

@588 ( صحيح )

إذا سافرتما فأذنا و أقيما و ليؤمكما أكبركما

( ت ن حب ) عن مالك بن الحويرث .

@589 ( صحيح )

إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حظها من الأرض و إذا سافرتم في السنة فأسرعوا عليها السير و إذا عرستم بالليل فاجتنبوا الطريق فإنها طرق الدواب و مأوى الهوام بالليل

( م د ت ) عن أبي هريرة .

@590 ( صحيح )

إذا ساق الله إليك رزقا من غير مسألة و لا إشراف نفس فخذه فإن الله أعطاكه

( حب ) عن عمر .

@591 ( صحيح )

إذا سأل أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه

( حب ) عن عائشة .

@592 ( صحيح )

إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس فإنه سر الجنة

( طب ) عن العرباض .

@593 ( صحيح )

إذا سألتم الله تعالى فاسألوه ببطون أكفكم و لا تسألوه بظهورها

( د ) عن مالك بن يسار السكوني ( ه طب ك ) عن ابن عباس وزاد: وامسحوا بها وجوهكم .

@594 ( صحيح )

إذا سبك رجل بما يعلم منك فلا تسبه بما تعلم منه فيكون أجر ذلك لك و وباله عليه

( ابن منيع ) عن ابن عمر .

@595 ( صحيح )

إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير و ليضع يديه قبل ركبتيه

( د ن ) عن أبي هريرة .

@596 ( صحيح )

إذا سجد أحدكم فليعتدل و لا يفترش ذراعيه افتراش الكلب

( حم ت ه ابن خزيمة الضياء ) عن جابر .

@597 ( صحيح )

إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه و كفاه و ركبتاه و قدماه

( حم م 4 ) عن العباس ( عبد بن حميد ) عن سعد .

@598 ( صحيح )

إذا سجدت فضع كفيك و ارفع مرفقيك

( حم م ) عن البراء .

@599 ( صحيح )

إذا سرتم في أرض خصبة فأعطوا الدواب حظها و إذا سرتم في أرض مجدبة فانجوا عليها و إذا عرستم فلا تعرسوا على قارعة الطريق فإنها مأوى كل دابة